رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

﴿إلى فرعون وقومه﴾ أي: مبعوثاً أو مرسولاً إليهم، ﴿فلما جاءتهم آياتنا مبصرة﴾ بينة واضحة.
وقرأ قتادة وعلي بن الحسين: "مَبْصَرَة" (١).
قال أبو الفتح ابن جني (٢) : قد كَثُرَت المَفْعَلَة [بمعنى الشِّياع والكثرة] (٣) في الجواهر والأَحداث، كقولهم: أرض مَضَبَّةٌ: كثيرة الضباب، ومَحْيَاة: كثيرة الحيّات، ومَحْواة أيضاً، ومَفْعَاة: كثير الأفاعي.
وأما الأَحداث؛ كقولك: البطْنَة مَوْسَنَة، وأكل الرطب [مَوْرَدَة] (٤)، ومنه: المَسْعَاة والمَعْلاة.
وقال الزمخشري (٥) : هي نحو مَجْبَنَة ومَبْخَلَة [ومَجْفَرَة] (٦)، أي: مكاناً يكثر فيه التبصر.
قال الزمخشري (٧) : جعل [الإبصار لها وهو في الحقيقة] (٨) لمتأملها؛ لأنهم