رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وقال بعض البصريين: لفظه لفظ التشبيه، ومعناه معنى الخبر، والتقدير: الله يبسط، وكذا التي بعدها. وأنشد:
فأصْبَحَ بطنُ مَكَّةَ مُكْفَهِرّاً...... كأنّ الأرضَ ليسَ بها هِشَام
أي: الأرض ليس بها هشام؛ لأنه كان قد مات.
قال الزجاج (١) : والصحيح في هذا ما ذكره سيبويه عن الخليل، وحكى نحو ما ذكرناه، ثم قال (٢) : وهذا كما يُعاتَبُ الرَّجُلُ على ما سَلَفَ منه فيقول: وَيْ، كأنك قصدت مكروهي، فالوقف عليها: وَيْ، وأنشد:
سَالَتَانِي الطَّلاقَ أَنْ رَأَيَانِي... قَلَّ مَالِي قَدْ جِئْتُماني بنُكْرِ (٣)
وَيْكَأَنْ مَنْ يَكُنْ لَهُ نَشَبٌ يُحْـ... ـبَبْ وَمَنْ يَفْتَقِرْ يَعِشْ عَيْشَ ضُرِّ (٤)
وأما أبو الحسن فإنه يقول: الكاف متصلة، والتقدير: ويك أعلم أن الله.
وقال قطرب: إنما هو: ويلك، فأسقط منه اللام.
قال عنترة: