﴿أولي أجنحة﴾ : أصحاب أجنحة.
قال الزمخشري (١) : و"أولوا": اسم جمع لـ"ذو"، كما أن "أولاء" اسم جمع لـ"ذا"، ونظيرهما في المتمكنة: المخاض والخلفة.
يريد: أن الخلفة وهي الحامل من النوق واحد، والمخاض: اسم جمع للخلفة، وهي الحوامل.
﴿مثنى وثلاث ورباع﴾ صفات للأجنحة. وقد ذكر في سورة النساء (٢).
قال قتادة (٣) : بعضهم له جناحان، وبعضهم ثلاثة أجنحة، وبعضهم له أربعة أجنحة (٤).
﴿يزيد في الخلق ما يشاء﴾ أي: في خلق الأجنحة وغيرها ما تقتضيه مشيئته وحكمته. والأصل: الجناحان؛ لأنهما بمنزلة اليدين.
قال ابن عباس: رأى رسول الله - ﷺ - ليلة المعراج جبريل عليه السلام وله ستمائة جناح (٥). وهذا المعنى قول عامة المفسرين واختيار الفراء (٦) والزجاج.
وقال الزهري وابن جريج: هو الصوت الحسن (٧).
(١)... الكشاف (٣/٦٠٤).
(٢)... عند الآية رقم: ٣.
(٣)... في الأصل زيادة قوله: بن يزيد، وهو وهم.
(٤)... أخرجه الطبري (٢٢/١١٤)، وابن أبي حاتم (١٠/٣١٧٠). وذكره السيوطي في الدر (٧/٤) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم.
(٥)... ذكره الواحدي في الوسيط (٣/٥٠٠).
(٦)... معاني الفراء (٢/٣٦٦).
(٧)... أخرجه البيهقي في الكبرى (١٠/٢٣١)، والشعب (١/١٣٥ ح١١٥)، وابن أبي حاتم (١٠/٣١٧٠) كلهم عن الزهري. وذكره الماوردي (٤/٤٦٢)، والواحدي في الوسيط (٣/٥٠٠)، والسيوطي في الدر (٧/٤) وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإيمان عن الزهري.
(١/٢٦٨)
(٢)... عند الآية رقم: ٣.
(٣)... في الأصل زيادة قوله: بن يزيد، وهو وهم.
(٤)... أخرجه الطبري (٢٢/١١٤)، وابن أبي حاتم (١٠/٣١٧٠). وذكره السيوطي في الدر (٧/٤) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم.
(٥)... ذكره الواحدي في الوسيط (٣/٥٠٠).
(٦)... معاني الفراء (٢/٣٦٦).
(٧)... أخرجه البيهقي في الكبرى (١٠/٢٣١)، والشعب (١/١٣٥ ح١١٥)، وابن أبي حاتم (١٠/٣١٧٠) كلهم عن الزهري. وذكره الماوردي (٤/٤٦٢)، والواحدي في الوسيط (٣/٥٠٠)، والسيوطي في الدر (٧/٤) وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإيمان عن الزهري.
(١/٢٦٨)