رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

أيديهم".
وقراءة ابن مسعود: "في أيمانهم" وقال: فهي يعني الأغلال والله إلى الأذقان.. إليها.. مقمحون.
قال الفراء والزجاج (١) : المُقْمَح: الغاضّ بصره بعد رفع رأسه. يقال: أقْمَحَ البعير رأسه وقَمَحَ؛ إذا رفعه ولم يشرب الماء (٢)، وأنشدوا لشاعر يذكر سفينة كانوا فيها:
ونحنُ على جوانبها قُعودٌ...... نغُضُّ الطَّرْف كالإبل القِمَاح (٣)
قال الأزهري (٤) : أراد الله تعالى أن أيديهم لما غُلَّتْ عند أعناقهم رَفَعَتِ الأغلالُ أذقانهم ورؤوسهم صُعُداً، فهم مرفوعوا الرؤوس برفع الأغلال إياها.
قوله تعالى: ﴿وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً﴾ قرأ حمزة والكسائي وحفص: "سَدّاً" بفتح السين في الحرفين، وضمَّها الباقون (٥). وقد أشرنا إلى الفرق بينهما في الكهف (٦).