رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قوله تعالى: ﴿فنقبوا في البلاد هل من محيص﴾ قرأ جمهور القراء: "فنَقَّبُوا" بفتح النون والقاف مع التشديد.
وقرأ بالتخفيف: العُمَران؛ ابن الخطاب وابن عبدالعزيز، وقتادة (١).
قال قتادة: ساروا وطوَّفُوا (٢).
وقال ابن جريج: اتخذوا فيها طرقاً ومسالك (٣)، وأصله من النَّقْب، وهو الطريق، وأنشدوا:
وقد نقَّبْتُ في الآفاق حتى...... رضيتُ من الغنيمةِ بالإيَاب (٤)
وقرأ أبي بن كعب، وابن عباس، والحسن، وابن السميفع: بكسر القاف (٥)، على الأمر، بمعنى: التهديد والوعيد.
"هل من محيص" استفهام في معنى الإنكار.
قال الزجاج (٦) : طوَّفوا وفتَّشوا فلم يروا محيصاً من الموت.