رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

ومثله قول أبي تمام:
[أسائلُ نصرٍ لا تسله] (١) فإنه... أحنُّ إلى الإرفَادِ منكَ إلى الرِّفْد (٢)
وممن أبدع في ذلك: البحتري في قوله:
سلامٌ وإن كانَ السلامُ تحيةً... فوجهُكَ دُونَ الردِّ يكفي المُسَلِّمَا (٣)
وممن أجاد في هذا المعنى: أبو الأسود الدينوري في قوله:
ولائمةٌ لامتكَ يا فَيْضُ في النَّدَى... فقلتُ لها لن يَقدحَ اللَّوْمُ في البَحْر
أرادتْ لِتَثْنِي الفيضَ عن عادةِ النَّدَى... ومن ذا الذي يَثْنِي السَّحابَ عن القَطْر
إذا ما أتاهُ السائلونَ توقَّدَتْ عليه... مصابيحُ الطَّلاقةِ والبِشْر
له في بَني الحاجاتِ أيدٍ كأنَّها... مواقعُ ماءِ المُزْنِ في البَلَدِ القَفْر (٤)
وقد سبق معنى المسكين واليتيم في البقرة (٥).
وفي الأسير أربعة أقوال:
أحدها: أنه المسجون من أهل القبلة. قاله مجاهد وعطاء وسعيد بن جبير (٦).