10222 وقفة

(منْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا )

فريد الزامل [البقرة:٦٢]

آية (١٠١) : (وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) * الاستفهام هنا ليس حقيقياً بل...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:١٠١]

(مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ )

فريد الزامل [البقرة:٦٢]

آية (١٠٠) : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ) * القرآن الكريم يستعمل أوتوا الكتاب في مقام ا...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:١٠٠]

آية (٩٨) : (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ) * قد يقول قائل: ألم يكن يكفي أن يقول الله للرسول: قل يا محمد، فيبلغنا رسول الله...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٩٨]

آية (٩٧) : (فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَ...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٩٧]

آية (٩٦) : (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ) * عدل عن اسم العلم وهو (الكعبة) إلى تعريفه بالموصولية بأنه (لَلَّذِي بِبَكَّةَ) لأن هذه الص...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٩٦]

(بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ .......)

فريد الزامل [البقرة:٦١]

آية (٩٤) : (فَمَنِ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) * جاءت كلمة الكذب هنا معرفة: المعرفة هى ما دلّ على شيء معين. الكذب يقصد شيئاً معيناً مذكو...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٩٤]

آية (٩٠)-(٩١) : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الضالون * إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كُفَّا...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٩٠]

آية (٨٧) : (أُوْلَـئِكَ جزاءهم أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) * في القرآن تعددت الصيغ (أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ) بالمض...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٨٧]

آية (٨٤) : (قُلْ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٨٤]

(ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ )

فريد الزامل [البقرة:٦١]

آية (٨٣) : (أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ) * جاءت الآية على طريقة الاستفهام الإنكاري الذي يحمل معاني...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٨٣]

آية (٨١) : (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آَتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأ...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٨١]

آية (٧٩) : (مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا ك...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٧٩]

(وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ )

فريد الزامل [البقرة:٦١]

آية (٧٧) : (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٧٧]

آية (٧٤) : (يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) * جاء بلفظ العظيم لأن الفضل منسوب مباشرة ومسند إلى الله تعالى وكذلك ذكر الرحمة الواسعة. * الفرق بين (وَاللّهُ...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٧٤]

آية (٧٣) : (وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِ...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٧٣]

آية (٧٢) : (وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آَمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آَخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) * الفرق بين كلمة طائفة...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٧٢]

آية (٦٨) : (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ) * قال تعالى (لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ) وليس الذين...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٦٨]

آية (٦٤) : (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَا...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٦٤]

من قوله تعالى :( وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ .....)

فريد الزامل [البقرة:٦١]

آية (٦٢) : (إِنَّ هَـذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ اللّهُ وَإِنَّ اللّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) * دخول (إنّ) يفيد التأكيد ودخول ضمير الفصل هو (لَهُوَ) يفيد التوكي...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٦٢]

آية (٦٠) : (الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِينَ) * في سورة آل عمران (فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِينَ) وفي سورة يونس (فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ) : - الفرق بينهما التوك...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٦٠]

تكملة من قوله (أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى ...)

فريد الزامل [البقرة:٦١]

آية (٥٨) : (ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ) * (نَتْلُوهُ) نون العظمة فيها تشريف الخطاب من الله العظيم و(عَلَيْكَ) تصديق لدعوى الرسالة وآية من آيات صدق النبوة.
مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٥٨]