وقفات مع سور وآيات

الوقفات التدبرية

الوقفات التدبرية

الحج : (يأتين من كل فج عميق) مهما حورب الإسلام ؛ فسيأتي أهله من أعماق الأرض للحج .

عقيل بن سالم الشمري

جمع الحج ثﻻثة أصول : ( فلا رفث) : عفة ( ولا فسوق) : تقوى ( ولا جدال) : أخلاق

عقيل بن سالم الشمري

(فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله) قضوا نسكهم ولم يزل تعبهم ؛ فأمرهم بالذكر (لايعرف المؤمن وقت فراغ)

عقيل بن سالم الشمري

(ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار) دعوة للدنيا ودعوتين للآخرة . (ادع للآخرة أكثر)

عقيل بن سالم الشمري

(ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب) الكتاب : القرآن ؛ وعليه: (فكل تربية لا بد أن ترتبط بالكتاب)

عقيل بن سالم الشمري

بنو إسرائيل أحبوا العجل فعبدوه:(وأشربوا في قلوبهم العجل) أي : حب العجل كل من أحب شيئا عذب به إلا من أحب (الله وما والاه)

عقيل بن سالم الشمري

(والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين) جمعت الآية بين الكتاب والصلاة . (القرآن و الصلاة زاد المصلحين)

عقيل بن سالم الشمري

(أصحاب الجنة ...وأحسن مقيلا) ليس في الجنة شمس يقيلون منها ؛ إنما خفف الله أهوال القيامة عليهم حتى كأنها ما بين الصباح إلى الظهر فقط .

عقيل بن سالم الشمري

(يا أخت هارون) هارون هذا لم يكن نبيا وليس مشهورا ؛ إنما ذكره القرآن لعبادته . (العبادة تخلد صاحبها)

عقيل بن سالم الشمري

(ومن شكر فإنما يشكر لنفسه) الشكر يولد الشكر .

عقيل بن سالم الشمري

(ومن شكر فإنما يشكر لنفسه) الفعل الأول ماض والثاني مضارع ؛ فمن الفوائد: شكرك في اللحظة الفائتة خيره لك في اللحظات الآتية .

عقيل بن سالم الشمري

(وأما السائل فلا تنهر) على قول لبعض المفسرين : السائل هنا طالب العلم ففيه : (أن العلم غنى ؛ واحترام طلبة العلم إيمان)

عقيل بن سالم الشمري

(ووجدك عائلا فأغنى) من تأمل حياة النبي عليه السلام عرف أن علاج ألم الفقر يكون بغنى النفس .

عقيل بن سالم الشمري

(أن الله هو يقبل التوبة عن عباده) من كرمه سبحانه أنه قال : (عن عباده) وليس (من عباده) ليبين لهم أنه يقبل ويعفو عن عباده .

عقيل بن سالم الشمري

(إما شاكرا وإما كفورا) كان السلف يسأل بعضهم بعضا عن حاله وصحته ؛ لأجل أن يسمع : (الحمد لله)

عقيل بن سالم الشمري

‹
1
2
...
2029
2030
2031
2032
2033
2034
2035
...
2619
2620
›