القرآن الكريم
مصحف حفص
مصحف حفص (نسخة نصية قابلة للنسخ)
مصحف حفص نستعليق
مصحف ورش
مصحف البزي
مصحف الدوري
مصحف قالون
مصحف قنبل
مصحف شعبة
مصحف السوسي
تنزيل المصاحف والترجمات المصورة
الاستماع
المقرئ التفاعلي
التلاوات الصوتية
الموسوعة القرآنية
التصنيفات
موضوعات القرآن الكريم
الكتب
الوقفات التدبرية
الفتاوى
تواصل معنا
وقفات مع سور وآيات
الوقفات التدبرية
الوقفات التدبرية
( لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ) نزول الغيث بعد انقطاعه، هو دليل من أدلةٍ كثيرة على إحياء روح الفأل في النفوس على مستوى...
عمر بن عبد الله المقبل
﴿ الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجًا قيمًا.. ﴾ ﴿ رسولٌ من الله يتلو صحفًا مطهَّرة فيها كتبٌ قيمة ﴾ لأن القيم...
( حتَّى إذَا حضَرَ أَحَدَهُمُ الموْتُ قالَ إنِّي تُبْتُ الآنَ ) كل عمل تكره الموت من أجله فاتركه، ثم لا يضرك متى مت.
سلمة بن دينار
﴿وإن يمْسَسكَ بخيرٍ فهو على كُلِّ شيء قدير﴾ : إذًا لا تَستكثِر أن تسألَ الله - تباركَ وتعالى - شيئًا، ولو كانَ في نَظِرك بعيدًا...
ابن عثيمين
( إنَّا سمعنا قرآنًا عجبًا ) سمعنا كلامًا مقروءًا، عجبًا في فصاحته وبلاغته، وعجبًا في مواعظه وفي بركته.
الشوكاني
( ألهاكم التكاثر ... حتى زرتم المقابر ) : أغفل تسمية ما يلهي ليبقى الخطاب عامًا لكل زمن بما يناسبه، وليبقى عظةً لكل فرد فيحذر ما...
سلمان الحسني الندوي
( قم فأنذر ) المقصود هنا هو الإنذار والأمر ( بالقيام ) قبله يدل على أهميته، وأنه لا بد من الجد والنشاط في القيام به؛ فلا كسل ولا توقف.
محمد القحطاني
من احتمل الهوان والأذى في طاعة الله على الكرامة والعز في معصية الله -كما فعل يوسف وغيره من الأنبياء والصالحين- كانت العاقبة له في الدنيا...
ابن تيمية
﴿ قال أنا يوسف ﴾ لم يقل : أنا العزيز، إنها أخلاق الكبار، تواضع حتى في حال قوتهم وقدرتهم.
محمد الربيعة
ما أسوأ أن تجعل كرم الله دافعًا لك على معصيته ﴿ يا أيها الإنسان ما غرَّك بربِّك الكريم ﴾
ابتسام بنت بدر الجابري
( أحصاهُ اللهُ ونسوه ) أتذكر ذنوبك قبل سنة ؟ لقد كان الله عليك شهيدًا إذ أفضت فيها، وكل ما نسيته محفوظ ومُحصى عليك، وفي التوبة...
بلال الفارس
﴿ إنَّ الْحَسَنَات يُذْهِبْنَ السيِّئات ﴾ إذهاب السيئات يشمل إذهاب وقوعها بأن يصير انسياق النفس إلى ترك السيئات سهلًا...
ابن عاشور
﴿ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ ﴾ « ما زال أهل العلم يعودون بالتذكر على التفكر وبالتفكر على التذكر، ويناطقون القلوب؛ حتى نطقت بالحكمة ».
الحسن البصري
( وقولوا للناس حسنا ) تأمَّل ( للناس ) دون تفريق بين جنس ولون ودين، فالعبرة بنوع الخطاب لا للمخاطب.
تصلح أحوال الأمة بصلاح أمر دينها، ويفوتها من صلاح أحوالها بقدر ما فاتها من صلاح أمور دينها، بيان ذلك : ﴿ ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا...
ابن عثيمين
‹
1
2
...
2598
2599
2600
2601
2602
2603
2604
...
2619
2620
›
اقترح تعديلاً