سورة الحجر

الترجمة الأوكرانية

ترجمه سوره حجر به الأوكرانية از الترجمة الأوكرانية

الترجمة الأوكرانية

الناشر

مجمع الملك فهد

Ті, які не вірують, напевно, побажають стати мусульманами
Залиш їх, нехай їдять, насолоджуються благами й тішаться зі своїх надій. Скоро дізнаються вони
Жодна громада не може ні випередити часу свого, ні відстрочити його
Вони сказали: «О той, якому зіслано Нагадування! Ти — божевільний
Чому ти не прийшов до нас із ангелами, якщо ти один із правдивих?
Ми відсилаємо ангелів тільки з істиною, і тоді нікому не буде відстрочки
Воістину, Ми зіслали Нагадування і, воістину, Ми бережемо його
Ми ще раніше відсилали [посланців] до давніх народів
Який би посланець до них не приходив, вони глузували з нього
Так Ми вкладаємо це в серця грішників.
«Вкладаємо це» — аль-Багаві вважає, що мається на увазі невір’я, заперечення й глузування. Ібн Касір наводить переказ від Анаса й Хасана аль-Басрі, які стверджують, що йдеться про багатобожжя.
Вони не вірують, хоч уже й був приклад давніх народів.
Досл. «вони не вірують у це». Аль-Багаві коментує: «Не вірують у Мухаммада (мир йому і благословення Аллага), а також у Коран».
то неодмінно сказали б: «Погляди наші затьмарились, а ми зачаровані!
Ми створили на небі різні сузір’я та прикрасили його для тих, хто дивиться
І Ми бережемо його від кожного каменованого шайтана
А якщо він почне підслуховувати, то за ним поженеться яскрава зоря
І Ми розіслали землю й встановили там гори, а також виростили там кожну зважену річ
Ми створили на землі засоби прожиття для вас і для тих, кого ви не годуєте
і немає речей, сховищ яких не було б у Нас. Ми відсилаємо їх тільки у визначеній мірі
Ми відіслали вітри, які запліднюють, і пролили з неба воду, якою вас напуваємо. Але ви не можете її зберегти!
.Аль-Багаві відзначає, що вода зберігається в «схованках Аллага» (див. аят 21).
Воістину, Ми даруємо життя і смерть. Ми будемо спадкоємцями!
«Сказано, що Всевишній успадкує землю й тих, хто на ній. І до Нього повернуться вони!» (ібн Касір).
Ми знаємо ваших попередників і наступників.
Ібн Касір коментує: «Сказав син Аббаса (нехай буде вдоволений Аллаг ними обома): «Попередники» — це ті, хто вмер іще з часів Адама (мир йому). А «наступники» — це ті, які живуть нині, та які будуть жити потім. І так аж до Судного дня».
Воістину, Твій Господь збере їх усіх! Воістину, Він — Мудрий, Всезнаючий
Ми створили людину з сухої глини, мулу, затверділого у формі
А джина Ми створили ще раніше — з палаючого вогню.
Слово «джин» тут ужито в однині («джанна», мн. «джинна»), тобто в родовому значенні (порів. «людина» з аяту 26). Аль- Багаві наводить переказ від ібн Аббаса, згідно з яким «джинна» — це «батько всіх джинів, так само, як Адам — батько всіх людей».
Ось твій Господь сказав ангелам: «Воістину, Я створю людину з сухої глини, мулу, затверділого в формі
І коли Я розмірю її та вдихну в неї зі Свого Духу, то впадіть перед нею ниць, низько кланяючись!
крім Ібліса — він відмовився бути з тими, які вклонилися
Сказав Аллаг: «Іблісе! Що з тобою, адже ти не з тими, які вклонилися?
Той відповів: «Я не вклонюся людині, яку Ти створив із сухої глини, мулу, затверділого у формі!
Сказав Аллаг: «Вийди звідси! Будеш ти каменований!
Слово «раджим» (каменований) має ще й інші значення: «вигнаний», «проклятий», про що також свідчить цей та наступні аяти. Як відомо, пророк Ібрагім (мир йому) відганяв камінням шайтана в долині Міна. Згодом ця дія перетворилася на один із приписів хаджжу.
Той сказав: «Даруй мені відстрочку — до того Дня, коли воскреснуть вони!
Verse 37
Він відповів: «Воістину, ти — один із тих, кому дано відстрочку
Verse 38
до того Дня, час якого визначено!
Той сказав: «Господи! За те, що Ти спокусив мене, я прикрашу для них те, що на землі, й неодмінно спокушу їх усіх
Verse 40
окрім Твоїх рабів серед них, які обрані»
Воістину, немає в тебе влади над Моїми рабами, крім тих, які спокусяться й підуть за тобою
Verse 43
Воістину, геєна — місце, обіцяне їм усім
Вона має сім воріт і для кожних воріт призначено їхню частину
Воістину, богобоязливі будуть у садах раю, серед джерел!
Verse 46
Увійдіть сюди з миром — у безпеці ви
Ми очистимо їхні серця від ненависті, тож вони, наче брати, лежатимуть на ложах, повернувшись один до одного
Сповісти Моїх рабів про те, що Я — Прощаючий, Милосердний
Verse 51
І сповісти їх про гостей Ібрагіма
Ось вони увійшли до нього й сказали: «Мир!» А він відповів: «Ми боїмося вас!
Ті сказали: «Не бійся! Ми сповіщаємо тобі радісну звістку про розумного хлопчика!
Він сказав: «Невже ви сповіщаєте мені таку радісну звістку тоді, коли вже торкнулася мене старість? Яку ж радісну звістку ви мені принесли?
Вони сказали: «Ми сповістили тобі правду, тож не будь серед тих, які впадають у відчай!
Він відповів: «Хто ж розчаровується в милості свого Господа, крім тих, що перебувають в омані?
окрім дружини його. Ми вирішили, що вона залишиться»
І коли посланці прийшли до родини Люта
Verse 62
він сказав: «Воістину, ви — незнайомі люди!
Ті сказали: «Ми прийшли до тебе з тим, у чому вони сумніваються.
Ідеться про Боже покарання (аль-Багаві).
Verse 64
Ми принесли тобі істину й ми правдиві
Серед ночі виведи свою родину й сам вирушай слідом за ними. І нехай жоден із вас не озирається! Ідіть туди, куди вам наказано!
Ми повідомили йому про те, що коріння їхнє буде відтято до ранку.
Тобто народ Люта буде знищено.
Verse 67
І збіглися жителі міста, радіючи
[Лют] сказав: «Це — мої гості, тож не ганьбіть мене
Verse 69
бійтесь Аллага й не принижуйте мене!
Та вони сказали: «Невже ми не заборонили тобі бути з жителями світів?»
Тобто приймати гостей (ібн Касір).
Він відповів: «Ось вам мої доньки, якщо ви цього бажаєте!
Клянуся твоїм життям! Вони блукали в своєму сп’янінні
Verse 73
а на сході сонця уразив їх крик
Ми перевернули місто догори ногами й пролили на них дощ із каміння з обпаленої глини
Воістину, в цьому знамення для тих, хто здатний бачити
Verse 76
Було воно на помітній дорозі
Воістину, в цьому знамення для віруючих
тож Ми помстилися їм. Воістину, ці два міста були на видному шляху
Жителі аль-Хіджру вважали посланців за брехунів.
Аль-Хіджр — назва кам’янистої долини на північному заході Аравійського півострова. Там жили самудити, народ Саліха (аль-Багаві).
Ми дарували їм Наші знамення, але вони відвернулись
Verse 83
але зранку вразив їх крик
Не допомогло їм те, що вони собі накопичували
Ми не створювали небес, землі й того, що між ними, як тільки в істині. Час неодмінно настане. Тож даруй їм найкраще прощення
Воістину, твій Господь — Творець, Знаючий
Воістину, Ми дарували тобі сім повторюваних і великий Коран!
Існує багато різних тлумачень вислову «сім повторюваних». Найчастіше вважають, що йдеться про сім великих сур або про сім аятів першої сури «аль-Фатіха» (за ібн Касіром). Наприклад, аль-Багаві на користь цієї думки наводить переказ від ібн Аббаса, Хасана й Ка­тади, згідно з яким назва «повторювані» вказує на те, що аяти першої сури повторюються в обрядовій молитві (салят) у кожній частині (ракяті).
Не заглядайся на блага, якими Ми наділили декого з них. Не шкодуй про цих людей і пригорни своїм крилом віруючих.
Цей вислів означає «бути милостивим до когось».
Скажи: «Воістину, я — ясний застерігач!
Verse 91
хто поділив Коран на частини.
Пророк (мир йому і благословення Аллага) застерігав покаранням тих, які увірували тільки в частину даних Богом писань. Так само вони сприйняли й Коран (за аль-Багаві).
Verse 92
Клянуся Господом твоїм, що Ми запитаємо їх усі
Проголоси те, що Тобі наказано й відвернись від багатобожників
Verse 95
Воістину, Ми врятували тебе від тих, які глузують
Ми знаємо, що твої груди стискаються від того, що говорять вони
Тож прославляй хвалою Господа свого й будь серед тих, які падають ниць
Поклоняйся Господу своєму, доки не прийде до тебе впевненість.
Впевненість («якін») — мається на увазі смерть (ібн Касір).
تقدم القراءة