السؤال
عند تنزيل برنامج القرآن الكريم على الهاتف، وجدت الكثير من علامات الوقف موضوعة في التطبيق، وهي غير موجودة في المصحف المطبوع برواية حفص عن عاصم، فهل وضع علامات زائدة غير موجودة بالمصحف المطبوع يعتبر تحريفًا للقرآن؟ مثال: تم وضع علامة وقف جائز زائدة في سورة آل عمران الآية: (١١٤)، وهي غير موجودة بالمصحف المطبوع، ووضع علامة وقف ممنوع زائدة أيضًا في سورة النحل آية: (٤٣)، وهكذا.
الإجابة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فقد سبق أن بينا في عدة فتاوى سابقة أن علامات الوقف الموضوعة في المصاحف إنما هي علامات اجتهادية، وأنه لا يجب الالتزام بها وجوبًا شرعيًّا ما لم يتعمد القارئ وقفًا يفسد المعنى، أو بداية تفسده، فليس وضع علامة في مصحف وعدم وجودها في مصحف آخر تحريفًا للقرآن.
وانظر الفتوى رقم: 301528، والفتوى رقم: 264244، والفتوى رقم: 262735.
والله تعالى أعلم.
فتاوى مشابهة
معنى القلقلة وكيفيتها
محمد الحسن الددو الشنقيطي
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم التجويد
عبد المحسن العباد
عبد المحسن العباد
تجويد القرآن قبل الصلاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
خالد عبد المنعم الرفاعي
الجهر بقراء القرآن يوم الجمعة
ابن باز
ابن باز
مصحف التجويد الملون
موقع الإسلام سؤال وجواب
موقع الإسلام سؤال وجواب
حكم تعلم تلاوة القرآن وتجويده عن طريق متابعة القلم الالكتروني .
موقع الإسلام سؤال وجواب
موقع الإسلام سؤال وجواب
حكم قراءة القرآن على ثياب الميت
موقع إسلام ويب
موقع إسلام ويب
المداومة على التلاوة بعد العصر هل تعد بدعة
موقع إسلام ويب
موقع إسلام ويب
مناصحة من يقومون بالقراءة الجماعية بعد الصلوات في أيام العزاء
موقع إسلام ويب
موقع إسلام ويب
يلتزم قراءة سورة الإخلاص خمس عشرة مرة بعد معقبات الصلاة
موقع إسلام ويب
موقع إسلام ويب