السؤال
تفسير الآية في سورة الإسراء فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ هل هي خاصة بالمؤمنين أم هي عامة؟ وهل وقعت أم لم تقع؟
الإجابة
أخبر الله تعالى بني إسرائيل وبيَّن لهم في الكتاب الذي أنزله إليهم أنهم سيفسدون في الأرض ، ويتجبرون فيها ، ويطغون على الناس مرتين ، فإذا وقعت الإفسادة الأولى منهم سلط الله عليهم جندًا من خلقه شديدي البأس ، ذوي قوة وعدة وجبروت فتغلبوا عليهم وتملكوا بلادهم ، وجاسوا خلال ديارهم ، وساروا بين بيوتهم؛ عقوبة لهم على طغيانهم ، وكان ذلك من الله تعالى قضاء مبرمًا عدلاً من الله وحكمة ، حتى إذا تاب بنو إسرائيل وأنابوا إلى الله ، جعل الله سبحانه الكَرة لهم على هؤلاء الجبارين ، وأدالهم ونصرهم على عدوهم ، واستردوا منهم بلادهم ، وأمدهم بأموال وبنين ، وجعلهم أكثر نفيرًا؛ جزاءً لهم على توبتهم وإحسانهم ، رحمة من الله وفضلاً ، فمن أحسن فله الإحسان ، ومن أساء فعليها .
فإذا جاء وعد الآخرة فوقعت منهم الإفسادة الثانية طغيانًا وتجبرًا؛ سلط الله عليهم من يسومونهم سوء العذاب ، ويدخلون مسجد بيت المقدس كما دخلوه أول مرة ، ويدمروا ما شاء الله أن يدمروه ، جزاءً وفاقًا بطغيانهم وإفسادهم في الأرض ، وعدلاً منه تعالى وحكمة ، قال الله تعالى: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ ، ثم أخبرهم سبحانه بأنهم إن عادوا إلى الإفساد جازاهم من جنس صنيعهم ، وزيادة في الفائدة ننصح لك بقراءة تفسير ابن كثير - رحمه الله - للآيات المذكورة من سورة الإسراء .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
آية ذات علاقة
﴿ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا ﴾
سورة الإسراء — الآية 5
فتاوى مشابهة
ذكر في تفسير قوله تعالى (على هدىً من ربهم) : أي على هدىً عظيم ؛ لأن التنكير للتعظيم . هل العبارة الأخيرة على إطلاقها ؟ أليس التعريف فيه زيادة مدح كونهم وصفوا بالمصدر ؟
محمد العزب
محمد العزب
قول الله تعالى على لسان يوسف: (وقال للذي ظن انه ناج منها....) ما نوع الظن هنا؟ وهل تفسير يوسف كان ظنا؟
عبد الله العواجي
عبد الله العواجي
ما تفسير قول الله جل جلاله عند ذكره سيدنا أيوب - عليه السلام - : « و وهبنا له أهله و مثلهم معهم ...» هل يُبعث الموتى قبل يوم القيامة ، مع العلم بأن أهله هلكوا جميعا إلا امرأته كما ثبت ؟ ج: لعل الصواب في ذلك أن الله أكرمه بأن رد عليه أهله بأعيانهم ف...
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
الآية 153من سورة النساء (يسألك أهل الكتاب..) وآية الأعراف (واختار موسى قومه سبعين...) هل هم نفسهم الذين سألوا موسى أن يروا الله جهرة، وجاء في تفسير آية النساء أنهم بعدما صعقوا عبدوا العجل، كيف نوفق بينهما؟
عبير بنت عبد الله النعيم
عبير بنت عبد الله النعيم
في قوله تعالى﴿ألا إن لله ما في السماوات والأرض قد يعلم ما أنتم عليه ويوم يرجعون إليه فينبئهم بما عملوا والله بكل شيء عليم﴾. لم قال سبحانه: (قد) ولَم تكن مباشرة (يعلم ما أنتم عليه...)، وما المعنى؟
عبد الله العواجي
عبد الله العواجي
من المخاطب في قوله عز وجل ( وقرن في بيوتكن ) حيث اختلفت كتب التفسير في بيان المعنى؟
عبد الله العواجي
عبد الله العواجي
قال تعالى في سورة المائدة آية [١٣] : (يحرفون الكلم عن مواضعه) وقال تعالى في آية [٤١] : (يحرفون الكلم من بعد مواضعه). فما الفرق بين الآيتين وما الحكمة في اختلافهما؟
دلال بنت كويران بن هويمل السلمي
دلال بنت كويران بن هويمل السلمي
يتحدث القرآن عن سيدنا يونس انه "فظن ان لن نقدر عليه" ظن أن الله لن يضيق عليه رغم تعجله بترك من أرسل اليهم، فهل هذا يعتبر أنه كان يحسن الظن بالله في غير موضعه؟
عبد الله العواجي
عبد الله العواجي
جاء في المختصر في التفسير في قول الله تعالى: ( على الأرائك ينظرون ) على الأسرة المزينة ينظرون إلى ما أعد الله لهم من النعيم الدائم. هل ثبت في هذه الآية رؤية الله؟
محمد الطاسان
محمد الطاسان
ذكر الله في القرآن الكريم أنه خلق الأرض و قدر أقواتها و خلق السماوات في ستة أيام و ذلك في سورة فصلت من يوم الأحد إلى يوم الجمعة كما قرأت في التفسير المختصر، فهل خلق آدم كان في تلك المدة أم كان بعده؟
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
عبد الرحمن بن معاضة الشهري