معاني كلمات سورة المرسلات

قَسَمٌ بِالرِّيَاحِ حِينَ تَهُبُّ مُتَتَابِعَةً يَقْفُو بَعْضُهَا أَثَرَ بَعْضٍ. السراج في بيان غريب القرآن

أي الملائكة تنزل بالمعروف. ويقال: المرسلات:الرّياح. عرفا: أي متتابعة، ويقال: هم إليه عرف واحد إذا توجّهوا إليه وأكثروا وتتابعوا. التبيان في تفسير غريب القرآن

متتابعة وهي العاصفات وهي الناشرات تنشر السحاب وهي الفارقات تفرق السحاب وتبدده تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الرّياح الشديدة الهبوب المُهلكة كلمات القرآن

قَسَمٌ بِالرِّيَاحِ شَدِيدَةِ الهُبُوبِ المُهْلِكَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

الرّياح الشدائد. التبيان في تفسير غريب القرآن

قَسَمٌ باِلمَلَائِكَةِ المُوكَلِينَ بِالسُّحُبِ يَسُوقُونَها حَيْثُ شَاءَ اللهُ. السراج في بيان غريب القرآن

الرّياح التي تأتي بالمطر، كقوله عز وجل:نشرا بين يدي رحمته . ويقال: نشرت الرّيح إذا جرت، قال جرير:نشرت عليك فذكّرت بعد البلى ريح يمانية بيوم ماطر التبيان في تفسير غريب القرآن

الملائكة تأتي بالوحي فُرقانا بين الحقّ و الباطل كلمات القرآن

قَسَمٌ بِالمَلَائِكَةِ الَّتِي تَنْزِلُ بِما يَفْرِقُ بَيْنَ الحَقِّ، وَالبَاطِلِ. السراج في بيان غريب القرآن

الملائكة- عليهم السلام- تنزل تفرق بين الحقّ والباطل. التبيان في تفسير غريب القرآن

الملائكة تُـلقي الوحْي إلى الأنبياء كلمات القرآن

قَسَمٌ بِالمَلَائِكَةِ الَّتِي تَتَلَقَّى الوَحْيَ مِنَ اللهِ، وَتَنْزِلُ بِهِ عَلَى الأَنْبِيَاءِ. السراج في بيان غريب القرآن

الملائكة تلقي الوحي إلى الأنبياء إعذارا وإنذارا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

للإنذار و التـّـخويف بالعِقاب كلمات القرآن

لِلإِنْذَارِ مِنَ اللهِ إَلَى خَلْقِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

للإعذار من الله للخَلـْـق كلمات القرآن

إِعْذَارًا مِنَ اللهِ إِلَى خَلْقِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

من البَعْثْ ( جَوَاب القـَـسَم) كلمات القرآن

مِنْ أَمْرِ القِيَامَةِ وَمَا فِيهَا مِنْ جَزَاءٍ، وَحِسَابٍ. السراج في بيان غريب القرآن

مُـحِـيَ نورُها و أذهِبَ ضوؤها كلمات القرآن

مُحِيَتْ، وَذَهَبَ نُورُهَا. السراج في بيان غريب القرآن

ذهب ضوؤها كما يطمس الأثر حتى يذهب. التبيان في تفسير غريب القرآن

شُـقّـت أو فُتِحَتْ فكانت أبوابا كلمات القرآن

تَصَدَّعَتْ، وَتَشَقَّقَتْ. السراج في بيان غريب القرآن

أي انشقت. التبيان في تفسير غريب القرآن

قُـلِعَت من أماكِنِها بسُرْعَة كلمات القرآن

تَطَايَرَتْ، وَتَنَاثَرَتْ. السراج في بيان غريب القرآن

بُلـّـغَتْ ميقاتـَها ( يوم القيامة) كلمات القرآن

عُيِّنَ لَهُمْ وَقْتٌ وَأَجَلٌ، لِلْفَصْلِ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أُمَمِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

جمعت لوقتها يوم القيامة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يُقال لأيّ يوم أخِّرَتْ كلمات القرآن

لِأَيِّ يَوْمٍ عَظِيمٍ أُخِّرَتِ الرُّسُلُ. السراج في بيان غريب القرآن

بين الخلائق أو الحقّ و الباطل كلمات القرآن

لِيَوْمٍ يُفْصَلُ فِيهِ وَيُقْضَى بَيْنَ الخَلَائِقِ. السراج في بيان غريب القرآن

هلاكٌ في ذلك اليوم الهائل كلمات القرآن

هَلَاكٌ عَظِيمٌ. السراج في بيان غريب القرآن

مَنِـيّ ضعيف حَقير كلمات القرآن

ضَعِيفٍ حَقِيرٍ؛ وَهُوَ النُّطْفَةُ. السراج في بيان غريب القرآن

مُتمَكّن ، و هو الرّحِم كلمات القرآن

مَكَانٍ حَصِينٍ مُتَمَكِّنٍ. السراج في بيان غريب القرآن

وَقْتٍ. السراج في بيان غريب القرآن

فـقـَـدّرْنا ذلك تقديرا كلمات القرآن

وقدرنا لغتان تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وعاءًا تضمّ الأحياء على ظهرها كلمات القرآن

وِعَاءً تَضُمُّ الأَحْيَاءَ وَالأَمْوَاتَ. السراج في بيان غريب القرآن

أوعية، واحدها كفت [ثم قال] : التبيان في تفسير غريب القرآن

الكفت الضم فهي تضمهم احياء على ظهرها وأمواتا في بطنها تذكرة الأريب في تفسير الغريب

و الأموات في بطنها كلمات القرآن

أي منها ما ينبت ومنها ما لا ينبت.ويقال: كفاتا: مضمّا. تكفت: تضمّهم أحياء على ظهرها وأمواتا في بطنها.يقال: كفتّ الشّيء في الوعاء، إذا ضممته فيه. وكانوا يسمّون بقيع الغرقد كفتة لأنها مقبرة تضمّ الموتى. التبيان في تفسير غريب القرآن

جـِبالا ثوابتَ مُرْتـَفِعات كلمات القرآن

جِبَالًا ثَوَابِتَ، مُرْتَفِعَاتٍ. السراج في بيان غريب القرآن

حُـلوًا عَذبًـا كلمات القرآن

عَذْبًا، سَائِغًا. السراج في بيان غريب القرآن

عاليات، ومنه يقال: شمخ بأنفه. التبيان في تفسير غريب القرآن

هو دُخان جهنّم كلمات القرآن

هُوَ دُخَانُ جَهَنَّمَ. السراج في بيان غريب القرآن

فِرَقٍ ثلاث كالذوائب كلمات القرآن

يَتَفَرَّعُ مِنْهُ ثَلَاثُ قِطَعٍ. السراج في بيان غريب القرآن

يعني دخان جهنّم. التبيان في تفسير غريب القرآن

وهو دخان من نار جهنم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لا يَدْفـَعُ شيْئا من حرّه كلمات القرآن

لا مظلـّـل من الحرّ كلمات القرآن

لَا يُظِلُّ مِنْ حَرِّ ذَلِكَ اليَوْمِ. السراج في بيان غريب القرآن

لَا يَدْفَعُ، وَلَا يَقِي. السراج في بيان غريب القرآن

كلّ شرَرَة كالبناء المُشيّد في العِظم و الإرتفاع كلمات القرآن

هو ما تطايَر من النّار مُتفـرّقًـا كلمات القرآن

كَالبِنَاءِ المُشَيَّدِ فِي العِظَمِ وَالاِرْتِفَاعِ. السراج في بيان غريب القرآن

الشَّرَارَةُ: مَا يَتَطَايَرُ مِنَ النَّارِ. السراج في بيان غريب القرآن

واحد القصور، ومن قرأ كَالْقَصْرِ أراد أعناق النّخل، ويقال: أصول النّخل المقلوعة. التبيان في تفسير غريب القرآن

والقصر واحد القصور ومن فتح الصاد أراد أصول النخل تذكرة الأريب في تفسير الغريب

كأنّ الشّرر إبل سودٌ "و تـُسـمّيها العَرَب صفرا" في الكثرة و التـّـتابع و سُرْعة الحركة و اللون كلمات القرآن

كَأَنَّ الشَّرَرَ إِبِلٌ سُودٌ يَمِيلُ لَوْنُهَا إِلَى الصُّفْرَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

إبل سود، جمع جمالة. واحد الجمالة جمل.وجمالات بضم الجيم: قلوس سفن البحر. التبيان في تفسير غريب القرآن

بكسر الجيم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

من كسر الجيم أو ضمها أو قرأ تذكرة الأريب في تفسير الغريب

حيلة لاتـّـقاء العذاب كلمات القرآن

حِيلَةٌ فِي الخَلَاصِ مِنَ العَذَابِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي حيلة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ظِلِّ الأَشْجَارِ الوَارِفَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

مُتَهَنِّئِينَ مِنْ غَيْرِ تَنْغِيصٍ، وَلَا كَدَرٍ. السراج في بيان غريب القرآن

كِتَابٍ وَكَلَامٍ بَعْدَ القُرْآنِ. السراج في بيان غريب القرآن