عَنَت
موضِعَيْنِ · الجذر: عنت، عنو
معاني «عنت» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- الْعَنَتَ
- الوُقُوعَ فِي الزِّنَا.
- ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ
- أي الهلاك، وأصله المشقّة والصّعوبة، من قولهم: أكمة عنوت إذا كانت صعبة المسلك.
- العنت
- الزنا
- خشِيَ العنتَ
- خاف الزّنى. أو الإثم به
- وَعَنَتِ
- خَضَعَتْ، وَذَلَّتْ.
- وَعَنَتِ الْوُجُوهُ
- أي واستأسرت وذلّت وخضعت.
- وعنت
- خضعت
- عنـَتِ الوجوه
- ذلّ النّاس و خضعوا
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «عنت» في القرآن
وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضࣲۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتࣲ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانࣲۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةࣲ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرࣱ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِيمࣱ
النساء — الآية ٢٥۞ وَعَنَتِ ٱلۡوُجُوهُ لِلۡحَيِّ ٱلۡقَيُّومِۖ وَقَدۡ خَابَ مَنۡ حَمَلَ ظُلۡمࣰا
طه — الآية ١١١الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ
كلمات من الجذر نفسه
عَنَتِ
موضِعَيْنِ · الجذر: عنت، عنو
معاني «عنت» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- الْعَنَتَ
- الوُقُوعَ فِي الزِّنَا.
- ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ
- أي الهلاك، وأصله المشقّة والصّعوبة، من قولهم: أكمة عنوت إذا كانت صعبة المسلك.
- العنت
- الزنا
- خشِيَ العنتَ
- خاف الزّنى. أو الإثم به
- وَعَنَتِ
- خَضَعَتْ، وَذَلَّتْ.
- وَعَنَتِ الْوُجُوهُ
- أي واستأسرت وذلّت وخضعت.
- وعنت
- خضعت
- عنـَتِ الوجوه
- ذلّ النّاس و خضعوا
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «عنت» في القرآن
وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضࣲۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتࣲ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانࣲۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةࣲ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرࣱ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِيمࣱ
النساء — الآية ٢٥۞ وَعَنَتِ ٱلۡوُجُوهُ لِلۡحَيِّ ٱلۡقَيُّومِۖ وَقَدۡ خَابَ مَنۡ حَمَلَ ظُلۡمࣰا
طه — الآية ١١١الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ