الجذر: وقع
معاني «وقع» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- وقع
- وجب
- فَوَقَعَ الْحَقُّ
- أي ظهر، وهو أمر الله ونبوّة موسى عليه السلام .
- فوقع الحقّ
- ظهر و تبيّن أمر موسى عليه السّلام
- وَقَعَ الْقَوْلُ
- وَجَبَ العَذَابُ.
- وقع القول
- أي وجب العذاب
- وقع القول
- دنت الساعة و أهوالها الموعودة
- وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم
- حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ العَذَابِ.
- وَقَعَتِ الْواقِعَةُ
- أي قامت القيامة.
- وقعت الواقعة
- قامت القيامة بنفخة البعْث
- وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
- قَامَتِ القِيَامَةُ.
- وَقَعَت الواقِعة
- قامت القيامة
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «وقع»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- وَقَعَ — ٥ مواضع
- فَقَعُواْ — موضِعَيْنِ
- وَقَعَتِ — موضِعَيْنِ
- تَقَعَ — موضع واحد
- فَوَقَعَ — موضع واحد
- وَوَقَعَ — موضع واحد
مَن أُسنِد إليه
- أَجْرُهُۥ، في موضعٍ واحد، وهو سورة النساء — الآية ١٠٠
- رِجْسٌ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الأعراف — الآية ٧١
- ٱلْحَقُّ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الأعراف — الآية ١١٨
- ٱلرِّجْزُ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الأعراف — الآية ١٣٤
- ٱلْقَوْلُ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة النّمل — الآية ٨٢
- ٱلْوَاقِعَةُ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة الواقعة — الآية ١
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى أَجْرُهُۥ
-
۞ وَمَن يُهَاجِرۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يَجِدۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُرَٰغَمࣰا كَثِيرࣰا وَسَعَةࣰۚ وَمَن يَخۡرُجۡ مِنۢ بَيۡتِهِۦ مُهَاجِرًا إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ يُدۡرِكۡهُ ٱلۡمَوۡتُ فَقَدۡ وَقَعَ أَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِيمࣰا
سورة النساء — الآية ١٠٠
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى رِجْسٌ
-
قَالَ قَدۡ وَقَعَ عَلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ رِجۡسࣱ وَغَضَبٌۖ أَتُجَٰدِلُونَنِي فِيٓ أَسۡمَآءࣲ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنࣲۚ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ
سورة الأعراف — الآية ٧١
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى ٱلْحَقُّ
-
فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
سورة الأعراف — الآية ١١٨
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى ٱلرِّجْزُ
-
وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيۡهِمُ ٱلرِّجۡزُ قَالُواْ يَٰمُوسَى ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَۖ لَئِن كَشَفۡتَ عَنَّا ٱلرِّجۡزَ لَنُؤۡمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرۡسِلَنَّ مَعَكَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ
سورة الأعراف — الآية ١٣٤
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى ٱلْقَوْلُ
-
۞ وَإِذَا وَقَعَ ٱلۡقَوۡلُ عَلَيۡهِمۡ أَخۡرَجۡنَا لَهُمۡ دَآبَّةࣰ مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ تُكَلِّمُهُمۡ أَنَّ ٱلنَّاسَ كَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا لَا يُوقِنُونَ
سورة النّمل — الآية ٨٢ -
وَوَقَعَ ٱلۡقَوۡلُ عَلَيۡهِم بِمَا ظَلَمُواْ فَهُمۡ لَا يَنطِقُونَ
سورة النّمل — الآية ٨٥
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى ٱلْوَاقِعَةُ
-
إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ
سورة الواقعة — الآية ١ -
فَيَوۡمَئِذࣲ وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ
سورة الحاقة — الآية ١٥
مَن أُسنِد إليه «وقع» في القرآن
الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل
- أَجْرُهُۥ
- رِجْسٌ
- ٱلْحَقُّ
- ٱلرِّجْزُ
- ٱلْقَوْلُ ٢
- ٱلْوَاقِعَةُ ٢
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٢. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «وقع» في القرآن
۞ وَمَن يُهَاجِرۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يَجِدۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُرَٰغَمࣰا كَثِيرࣰا وَسَعَةࣰۚ وَمَن يَخۡرُجۡ مِنۢ بَيۡتِهِۦ مُهَاجِرًا إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ يُدۡرِكۡهُ ٱلۡمَوۡتُ فَقَدۡ وَقَعَ أَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِيمࣰا
النساء — الآية ١٠٠قَالَ قَدۡ وَقَعَ عَلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ رِجۡسࣱ وَغَضَبٌۖ أَتُجَٰدِلُونَنِي فِيٓ أَسۡمَآءࣲ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنࣲۚ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ
الأعراف — الآية ٧١فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
الأعراف — الآية ١١٨وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيۡهِمُ ٱلرِّجۡزُ قَالُواْ يَٰمُوسَى ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَۖ لَئِن كَشَفۡتَ عَنَّا ٱلرِّجۡزَ لَنُؤۡمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرۡسِلَنَّ مَعَكَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ
الأعراف — الآية ١٣٤أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦٓۚ ءَآلۡـَٰٔنَ وَقَدۡ كُنتُم بِهِۦ تَسۡتَعۡجِلُونَ
يونس — الآية ٥١فَإِذَا سَوَّيۡتُهُۥ وَنَفَخۡتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُۥ سَٰجِدِينَ
الحجر — الآية ٢٩أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱلۡفُلۡكَ تَجۡرِي فِي ٱلۡبَحۡرِ بِأَمۡرِهِۦ وَيُمۡسِكُ ٱلسَّمَآءَ أَن تَقَعَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفࣱ رَّحِيمࣱ
الحج — الآية ٦٥۞ وَإِذَا وَقَعَ ٱلۡقَوۡلُ عَلَيۡهِمۡ أَخۡرَجۡنَا لَهُمۡ دَآبَّةࣰ مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ تُكَلِّمُهُمۡ أَنَّ ٱلنَّاسَ كَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا لَا يُوقِنُونَ
النّمل — الآية ٨٢وَوَقَعَ ٱلۡقَوۡلُ عَلَيۡهِم بِمَا ظَلَمُواْ فَهُمۡ لَا يَنطِقُونَ
النّمل — الآية ٨٥فَإِذَا سَوَّيۡتُهُۥ وَنَفَخۡتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُۥ سَٰجِدِينَ
ص — الآية ٧٢إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ
الواقعة — الآية ١فَيَوۡمَئِذࣲ وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ
الحاقة — الآية ١٥الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ