الجذر: رجس

معاني «رجس» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

رِجْسٌ
إِثْمٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة المائدة — الآية ٩٠
الرِّجْسَ
العَذَابَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأنعام — الآية ١٢٥
الرّجس
العذاب أو الخذلان
رِجْسٌ
نَجِسٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأنعام — الآية ١٤٥
رِجْسٌ
قذر منتن .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأنعام — الآية ١٤٥
فإنّه رجس
قذر أو خبيث أو نجس حرام
رِجْسٌ
عَذَابٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ٧١
رجسٌ
عذابٌ . أو رين على القلوب
رِجْسٌ
خُبَثَاءُ البَوَاطِنِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة التوبة — الآية ٩٥
إنهم رجس
قذر باطنا و ظاهرا
فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ
الرّجس في معنى العذاب، أي فزادهم عذابا إلى عذابهم بما تجدّد عند نزوله من كفرهم. والرّجس: القذر، والنّتن أيضا: أي نتنا إلى نتنهم أي كفرا إلى كفرهم. والنّتن كناية عن الكفر.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة التوبة — الآية ١٢٥
رجسا
نفاقا و كفرا
رِجْسًا
نِفَاقًا وَشَكًّا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة التوبة — الآية ١٢٥
الرِّجْسَ
العَذَابَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة يونس — الآية ١٠٠
الرجس
العذاب والغضب
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يونس — الآية ١٠٠
يجعل الرّجس
العذاب . أو السّخط
الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ
القَذَارَةَ الَّتِي هِيَ: الأَوْثَانُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الحج — الآية ٣٠
الرجس
ذكرناه في المائدة والمعنى اجتنبوا الرجس الذي هو وثن
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الحج — الآية ٣٠
الرّجس . .
القذر والنجس وهو الأوثان
الرِّجْسَ
الأَذَى، وَالسُّوءَ، وَالإِثْمَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأحزاب — الآية ٣٣
الرجس
الإثم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأحزاب — الآية ٣٣
الرّجس
الذنب. أو الإثم أو النّقص

صور ورود الكلمة في المصحف

ٱلرِّجۡسَ ٤ رِجۡسࣱ ٣ رِجۡسٌ ١ رِجۡسًا ١ رِجۡسِهِمۡ ١

مواضع ورود «رجس» في القرآن

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡخَمۡرُ وَٱلۡمَيۡسِرُ وَٱلۡأَنصَابُ وَٱلۡأَزۡلَٰمُ رِجۡسࣱ مِّنۡ عَمَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ فَٱجۡتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

المائدة — الآية ٩٠

فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهۡدِيَهُۥ يَشۡرَحۡ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِۖ وَمَن يُرِدۡ أَن يُضِلَّهُۥ يَجۡعَلۡ صَدۡرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجࣰا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَآءِۚ كَذَٰلِكَ يَجۡعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ

الأنعام — الآية ١٢٥

قُل لَّآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمࣲ يَطۡعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيۡتَةً أَوۡ دَمࣰا مَّسۡفُوحًا أَوۡ لَحۡمَ خِنزِيرࣲ فَإِنَّهُۥ رِجۡسٌ أَوۡ فِسۡقًا أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغࣲ وَلَا عَادࣲ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورࣱ رَّحِيمࣱ

الأنعام — الآية ١٤٥

قَالَ قَدۡ وَقَعَ عَلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ رِجۡسࣱ وَغَضَبٌۖ أَتُجَٰدِلُونَنِي فِيٓ أَسۡمَآءࣲ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنࣲۚ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ

الأعراف — الآية ٧١

سَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ إِذَا ٱنقَلَبۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ لِتُعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ فَأَعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ إِنَّهُمۡ رِجۡسࣱۖ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ

التوبة — الآية ٩٥

وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ فَزَادَتۡهُمۡ رِجۡسًا إِلَىٰ رِجۡسِهِمۡ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ

التوبة — الآية ١٢٥

وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ فَزَادَتۡهُمۡ رِجۡسًا إِلَىٰ رِجۡسِهِمۡ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ

التوبة — الآية ١٢٥

وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تُؤۡمِنَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَيَجۡعَلُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعۡقِلُونَ

يونس — الآية ١٠٠

ذَٰلِكَۖ وَمَن يُعَظِّمۡ حُرُمَٰتِ ٱللَّهِ فَهُوَ خَيۡرࣱ لَّهُۥ عِندَ رَبِّهِۦۗ وَأُحِلَّتۡ لَكُمُ ٱلۡأَنۡعَٰمُ إِلَّا مَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡۖ فَٱجۡتَنِبُواْ ٱلرِّجۡسَ مِنَ ٱلۡأَوۡثَٰنِ وَٱجۡتَنِبُواْ قَوۡلَ ٱلزُّورِ

الحج — الآية ٣٠

وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرࣰا

الأحزاب — الآية ٣٣

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ