تصفية النتائج
لم قال تعالى (إصلاح لهم) ولم يقل إصلاحهم (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ (220) البقرة)؟
انظر إلى عظيم عناية الله تعالى ولطفه بعباده الضعفاء. يتجلّى هذا اللطف في قو...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٢٢٠]
[البقرة:٢٢٠]
برنامج ورتل القران ترتيلا
ما الوجه البلاغي لكلمة أذى(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى (222) البقرة)؟
انظر إلى هذه الدقة والإعجاز العلمي فقد أطلق الله سبحانه وتعالى الأذى ولم يقيّده فقال هو أذى ولم يقل هو أذ...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٢٢٢]
[البقرة:٢٢٢]
برنامج ورتل القران ترتيلا
*(لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نسائهم (226) البقرة) الإيلاء أريد به الحلف فلِمَ قال تعالى (يؤلون) ولم يقل يحلفون أو يقسمون؟
لأن الإيلاء هو حلف ويمين ولكنه يقتضي التقصير في حق المخلوف عليه وهو مشتق م...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٢٢٦]
[البقرة:٢٢٦]
برنامج ورتل القران ترتيلا
لِمَ عدّى الفعل (يؤلون) بـ (من) فقال (من نسائهم) مع أنه حقه أن يعدّى بـ (على) لم يقل يؤلون على نسائهم؟
لأن الله سبحانه وتعالى أراد أن يضعك في صورة مشهد هذا اليمين فالرجل حلف أن يبتعد عن زوجه ولذ...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٢٢٦]
[البقرة:٢٢٦]
برنامج ورتل القران ترتيلا
*(وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا (229) البقرة) لم قال آتيتموهن شيئاً ولم يقل مالاً؟
وردت كلمة شيء نكرة وهو لفظ عميق دلالة على النكرة فدلّ استعمال كلمة (شيئاً)...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٢٢٩]
[البقرة:٢٢٩]
برنامج ورتل القران ترتيلا
*لماذاا استعمل القرآن كلمة سيق للكافرين وللمؤمنين في سورة الزمر؟
قال تعإلى في سورة الزمر (وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَال...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الزمر:٧١]
[الزمر:٧١]
برنامج ورتل القران ترتيلا
(وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى (17) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي (18)) لِمَ ابتدأ تعالى سؤال موسى عمّا يحمل بيده مع أن حمله للعصا واضح بداهية وهو ل...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[طه:١٧]
[طه:١٧]
برنامج ورتل القران ترتيلا
(قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26)) لو قال موسى عليه السلام (رب اشرح صدري ويسر أمري) دون الجار والمجرور (لي) لتحقق المراد. فلِمَ ذكر (لي) مع أن ياء المتكلم في قوله (...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[طه:٢٥]
[طه:٢٥]
برنامج ورتل القران ترتيلا