علي الفيفي

تصفية النتائج

علمه شديد القوى" في وصفه لجبريل بالقوة في سياق تعليم القرآن.. إشارة إلى حاجة معلم ومتعلم القرآن إلى قوة نفس وإرادة فهو قول ثقيل

علي الفيفي [النجم:٥]

[النجم:٥]

علي الفيفي

"ذو مرة " أي قوة خاصة خفية..غير تلك القوى الظاهرة .. وكذلك حامل القرآن يمده الله بقوة من عنده تثبته وتقوي حجته وتلقي عليه الهيبة

علي الفيفي [النجم:٦]

[النجم:٦]

علي الفيفي

"فأوحى إلى عبده" أعظم لقب تقدم به نفسك .. وأفخم توقيع تذيل به خطاباتك هو أنك : عبد من عبيد الله.

علي الفيفي [النجم:١٠]

[النجم:١٠]

علي الفيفي

"ما كذب الفؤاد" أي شرف ناله نبينا : نفى الله سبحانه الكذب عن فؤاده .. فضلا عن لسانه

علي الفيفي [النجم:١١]

[النجم:١١]

علي الفيفي

"عندها جنة المأوى" كل ما يسكنه المؤمن في الدنيا من بيوت وقصور ومساكن مجرد فنادق مؤقتة .. لأن مأواه الحقيقي ومستقره الأبدي الجنة

علي الفيفي [النجم:١٥]

[النجم:١٥]

علي الفيفي

(ما زاغ البصر وما طغى) رأى الملك الملكوت والعلويات ومع هذا (لم يلتفت ؛ ﻷنه لم يؤمر) وقار في اﻷرض وسكينة في السماء

علي الفيفي [النجم:١٧]

[النجم:١٧]

علي الفيفي

" ألكم الذكر وله الأنثى" القياس المثبت في العقيدة قياس الأولى.. ولعل هذه الآية أصل فيه: إذ إن ما أنفوا نسبته لأنفسهم هو عن الله أبعد .

علي الفيفي [النجم:٢١]

[النجم:٢١]

علي الفيفي

"وما تهوى الأنفس" ليس رأي الأغلبية حقا إن لم يعضده دليل .. فقد تجتمع الأنفس الكثيرة على "هوى" !!

علي الفيفي [النجم:٢٣]

[النجم:٢٣]

علي الفيفي

"ولقد جاءهم من ربهم الهدى" ليس هدى من الهدايات.. بل الهدى الذي ما بعده إلا الضلال : انظر ماذا فعلت الألف واللام في دلالة اللفظ ؟

علي الفيفي [النجم:٢٣]

[النجم:٢٣]

علي الفيفي

" أم للإنسان ما تمنى" لن تتحقق لك أمنية لأنك تمنيتها .. بل لأن الله أراد أن ينيلك إياها

علي الفيفي [النجم:٢٤]

[النجم:٢٤]

علي الفيفي

صفحة 2 من 101

1 3 4 5 6 7 8 9 10 100 101