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増やし合い¹が、あなた方を(アッラー*への服従²から)そっちのけにさせる、
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1 財産、子供、仲間、軍勢、部下、地位など、アッラー*のためではなく、他人に対する数量的な優勢を意図した全ての物事における「増やし合い」のこと(アッ=サアディー933頁参照)。 2 あるいは、「来世を求めること」 (イブン・カスィール8:472参照)。
あなた方が(死んで)墓場を訪れるまで。
断じて(、そのようであるべきでは)ない!あなた方はやがて、(事の結末を)知るだろう。
更に、断じて(、そのようであるべきでは)ない!あなた方はやがて、(事の結末を)知るだろう。¹
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1 一説に、このアーヤ*は、アーヤ*3 の内容の強調。その他、アーヤ*3とアーヤ*4の「知る」が、それぞれ「墓の中でのものと来世でのもの」「死が訪れた時と復活の時」「死が訪れた時と墓に入った時」「不信仰者*のものと信仰者のもの」であるという解釈もある(アル=クルトゥビー20:172-173参照)。
断じて(、そのようであるべきでは)ない!もし、あなた方が確固たる知識¹で知るならば(、あなた方はそのようなことから身を慎み、自らを破滅から救うことへと急いだであろう)。
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1 この「確固たる知識」とは、「死後、アッラー*が人を蘇(よみがえ)らせるということ」(アッ=タバリー10:8754-8755頁参照)。
あなた方は必ずや、火獄を見よう。
更に、あなた方は必ずや、揺るぎない目でそれを見よう。¹
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1 一説に、このアーヤ*は、アーヤ*6の内容に対する協調。その他、アーヤ*6とアーヤ*7の「見る」は、それぞれ「地獄から彼らを遠い場所から認めること(識別章12参照)と、彼らが地獄へとやって来た時、それを目にすること(マルヤム*章71とその訳注を参照)」「知識によるものと、目視によるもの」とする解釈もある(アル=バイダーウィー5:524参照)。
それから、あなた方は(復活の)その日、必ずや安寧について尋ねられよう。¹
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1 「安寧」とは、人が現世で味わう、あらゆる恩恵のこと(アッ=タバリー10:8759参照)。人はその日、現世で味わった恩恵に対して感謝をし 、そこにおいてアッラー*に対する義務を果たしていたか、それを罪に利用することはなかったか尋ねられ(この「質問」については、高壁章8の訳注も参照)、その内容いかんにより、更なる恩恵を頂くか、あるいは懲罰を受けるかすることになる(アッ=サアディー933頁参照)。そして、アッラー*以外のものを崇(あが)める者は、かれの恩恵に対して感謝していることにはならない(アル=バガウィー5:299参照)。