أطيب النشر في تفسير الوصايا العشر
الأحكام 1- وجوب الوفاء بجميع العهود والمواثيق الشرعية وما يوافقها.
أطيب النشر في تفسير الوصايا العشر
الأحكام 1- وجوب الوفاء بجميع العهود والمواثيق الشرعية وما يوافقها.
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
وورد في الرقية عنها أحاديث منها: حديث أم سلمة هذا. وإنما تكره الرقية إذا كانت بغير لسان العرب، ولا يدرى ما هو ولعله يدخله سحر أو كفر.
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
وليس فيه الرقية بسورة الفلق إنما جاءت الرقية بها وبسورة الناس في رواية سفيان بن عيينة للحديث في تفسيره
هذا القرآن في مائة حديث نبوي
أما احتراف الرقية بالقرآن ابتغاء الكسب فهذا ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحاديث السابقة يرجو من الله الشفاء بقراءة المعوذتين فما بال غيره من المسلمين لا يرجون ذلك وفي الحديث دليل على جواز الرقية
الجامع لأحكام القرآن
وسئل محمد بن سيرين عن الرقية ينفث فيها، فقال: لا أعلم بها بأسا، وإذا اختلفوا فالحاكم بينهم السنة. روت عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفث في الرقية، رواه الائمة، وقد ذكرناه أول السورة وفي " سبحان
فتح البيان في مقاصد القرآن
أو الشرعية فإن الظن فيها يتبع عند عدم الوصول إلى اليقين.
التعليق على تفسير الجلالين
، والمساوي هو الشك، هذا الاصطلاح لا شك أنه حادث، يعني من ضمن الاصطلاحات العلمية المقررة في العلوم الشرعية هو الاحتمال الراجح على جميع ما جاءنا في النصوص؛ لأن الحقائق العرفية الاصطلاحية قد تختلف مع الحقائق الشرعية ، فالعبرة بالحقائق الشرعية حينئذٍ.
الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم
: أسباب التعارض، وشروطه، ومسالك العلماء في دفعه، وفيه مباحث: الأول: أسباب وقوع التعارض بين النصوص الشرعية الثاني: شروط التعارض بين النصوص الشرعية. الثالث: مسالك العلماء في دفع التعارض بين النصوص الشرعية.
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
باطلة فى العقل والشرع وإن كانت كل واحدة من الطائفتين تعتقد أنها من أعظم الدين ويقدمونها على الأصول الشرعية ذلك بمنزلة ما يعظمه العباد والزهاد والفقراء والصوفية من الخواراق الشيطانية ويفضلونها على العبادات الشرعية والعبادات الشرعية هى التى معهم من الأسلام وتلك كلها باطلة وإن كانت أعظم عندهم من العبادات حتى يقولوا