تفسير العز بن عبد السلام
(سورة الفاتحة) {بسم الله الرحمن الرحيم (1) الحمد لله رب العالمين (2) الرحمن الرحيم (3) مالك يوم الدين
التفسير من سنن سعيد بن منصور
154 - حدثنا سعيد قال : نا هشيم ، عن يعلى بن عطاء ، عن عبد الرحمن بن نافع بن لبيبة قال : قلت لابن عمر قرأت المفصل (1) في ركعة ، فقال : « أفعلتموها ؟ إن الله D لو شاء أن ينزله جملة واحدة فعل ، أعطوا كل سورة » __________ (1) المفصل : قصار السور ، سميت : مفصلا ؛ لقصرها ، وكثرة الفصول فيها بسطر : بسم الله الرحمن
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
سورة يس مكية، وهي ثلاث وثمانون آية بسم الله الرحمن الرحيم [{يس * والْقُرْآنِ الحَكِيمِ * إنَّكَ لَمِنَ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سورة يس مكية وهي ثلاث وثمانون آية بسم الله الرحمن الرحيم قوله: ("ياسين" بالفتح كـ"أين")، والمشهورة "ياسين
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
[86] ما جاء فيمن قرأها، وقرأ معها ثلاث آياتٍ من الأعراف، وثلاث آيات من الرحمن، وعشر آياتٍ من الصافات وخواتيم سورة الحشر 816- ((نج حا)): عن أنس بن مالك قال: من قرأ آية الكرسي، وثلاث آياتٍ من الأعراف: {إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض}، وثلاث آيات من الرحمن: {سنفرغ لكم أيه الثقلان. وخواتيم سورة الحشر، وعشر من أول الصافات-، عصم يومه #663# من كل شيطان مارد، ومن كل ساحر مضر، ومن كل سلطان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم - سورة الشعراء مكية وآياتها سبع وعشرون ومائتان - مقدمة سورة الشعراء أخرج ابن ضريس وابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت سورة طسم الشعراء بمكة وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال : أنزلت سورة الشعراء بمكة وأخرج النحاس عن ابن عباس قال : سورة الشعراء نزلت بمكة سوى خمس وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن كعب في قوله طسم قال : الطاء من ذي الطول والسين من القدوس والميم من الرحمن نفسك ألا يكونوا مؤمنين إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين وما يأتيهم من ذكر من الرحمن
الهداية الى بلوغ النهاية
بسم الله الرحمن الرحيم سورة القمر سورة القمر مكية قوله تعالى {اقتربت الساعة}.
الإتقان في علوم القرآن
قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا إذ أغفى إغفاءة فرفع رأسه متبسما فقال أنزلت علي آنفا سورة فقرأ { بسم الله الرحمن الرحيم } { إنا أعطيناك الكوثر } حتى ختمها الحديث 84 سورة الإخلاص فيها قولان لحديثين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الخطيب الشربينى : سورة العلق مكية وهي عشرون آية واثنتان وسبعون كلمة ومائتان وسبعون حرفاً {بسم الله } الذي له صفة الكمال المستحق للإلهية {الرحمن} الذي عم جوده سائر البرية {الرحيم} الذي خص أهل طاعته بألطافه عن ابن عباس رضي الله عنهما ومجاهد : أنّ أوّل سورة نزلت من القرآن.
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
لما يلقى إليه، وما يعد عليه من النعم والامتنانات وما يسرد عليه من العبر والإشارات، كقوله تعالى -في سورة الرحمن-: {فبأي آلاء ربكما تكذبان} [الرحمن: 13] نيفًا وثلاثين مرة، إيقاظًا للسامعين، وتنبيهًا لهم على فيما أخرجه الترمذي عن جابر رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه فقرأ عليهم سورة الرحمن من أولها إلى آخرها، فسكتوا، فقال: «لقد قرأتها على الجن ليلة الجن فكانوا أحسن مردودًا منكم، كلما وذكر الزمخشري في الكشاف في تفسير سورة «اقتربت» عند قوله تعالى: {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر}
إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات
سورة قريش بسم الله الرحمن الرحيم هو تصغير الترخيم لأن القرش الجمع والفاعل على قارش فقياسه قويرش تعالى ( { من جوع } ) و ( { من خوف } ) أي من أجل جوع ويجوز أن يكون حالا أي أطعمهم جائعين والله أعلم سورة اليتيم بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى ( { فذلك } ) الفاء جواب شرط مقدر تقديره إن تأملته أو إن طلبت علمه و ( { يدع } ) بالتشديد يدفع وقرىء بفتح الدال وتخفيف العين أي يهمله والله أعلم سورة الكوثر بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى ( { فصل } ) الفاء للتعقيب أي عقب انقضاء الصلاة و ( { هو } ) مبتدأ