الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص26 )# وأخرج أبو داود والترمذي وصححه والنسائي والبيهقي في سننه عن أم سلمة إنها كانت عند النبي احتجبا عنه فقالت : يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا فقال أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه # وأخرج أبو داود وابن مردويه والبيهقي عن عائشة : ان أسماء بنت أبي بكر دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب عنها وقال يا أسماء ان المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح ان يرى منها إلا هذا وأشار إلى وجهه وكفه # وأخرج أبو عليه وسلم قال ان الجارية اذا حاضت لم يصلح أن يرى منها إلا وجهها ويداها إلى المفصل والله أعلم # وأخرج أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقالت : معاذ الله ، ماكان الله ليفعل بك ، فوالله إنك لتؤدي الأمانة وتصل الرحم وتصدق الحديث ، فلما دخل أبو بكر وليس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكرت خديجة حديثه لها وقالت : إذهب مع محمد إلى ورقة فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ أبو بكر بيده فقال : انطلق بنا إلى ورقة فقال : ومن أخبرك قال : خديجة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
شريك، عن خصيف، عن مجاهد قوله: (لا فارض) ، قال: الكبيرة. 1190 - حدثنا المثنى قال، حدثنا آدم قال، حدثنا أبو أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد:"الفارض"، الكبيرة. * * * القول في تأويل قوله تعالى: {وَلا بِكْرٌ} قال أبو وأما"البكر" بفتح الباء فهو الفتي من الإبل. * * * وإنما عنى جل ثناؤه بقوله (ولا بكر) ولا صغيرة لم تلد، كما:- 1196 - حدثني علي بن سعيد الكندي قال، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن مجاهد: (ولا بكر) ، صغيرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
..................................................................................... (1) * * * قال أبو في تأويل قوله: {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ} قال أبو عنهم فهم الكتاب. * ذكر من قال ذلك: 15122- حدثنا أحمد بن منصور المروزي قال، حدثني محمد بن عبد الله بن بكر و ((محمد بن عبد الله بن بكر بن سليمان الخزاعى الصنعانى الخلنجى)) ، صدوق.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
شريك، عن خصيف، عن مجاهد قوله:(لا فارض)، قال: الكبيرة. 1190 - حدثنا المثنى قال، حدثنا آدم قال، حدثنا أبو أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد:"الفارض"، الكبيرة. * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَلا بِكْرٌ } قال أبو وأما"البكر" بفتح الباء فهو الفتي من الإبل. * * * وإنما عنى جل ثناؤه بقوله(ولا بكر) ولا صغيرة لم تلد، كما:- 1196 - حدثني علي بن سعيد الكندي قال، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن مجاهد:(ولا بكر)، صغيرة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إلا أبو بكر رضي الله عنه يضرب هذا ويجاهد هذا وهو يقول ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ثم رفع علي رضي عنه بردة كانت عليه فبكى حتى اخضلت لحيته ثم قال : أنشدكم بالله أمؤمن آل فرعون خير أم أبو بكر رضي
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 3201 """" فقال أبو بكر : يا رسول الله . كفى الشيب والاسلام للمرء ناهيا قال أبو بكر ، أو عمر : اشهد انك رسول الله يقول الله : وما علمناه الشعر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
..................................................................................... (1) * * * قال أبو تأويل قوله : { سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ } قال أبو عنهم فهم الكتاب. * ذكر من قال ذلك: 15122- حدثنا أحمد بن منصور المروزي قال، حدثني محمد بن عبد الله بن بكر و (( محمد بن عبد الله بن بكر بن سليمان الخزاعى الصنعانى الخلنجى )) ، صدوق .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن مردويه عن محمد بن سيرين قال : حلف أبو بكر في يتيمين كانا في حجره كانا فيمن قد رموا عائشة بالقبيح وأفشوا ذلك وتكلموا فيها فأقسم ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم أبو بكر ان لا يتصدقوا على رجل تكلم بشيء من هذا ولا يصلوه قال : لا يقسم أولوا الفضل منكم والسعة ان يصلوا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو نعيم في فضائل الصحابة عن الضحاك {وإذ أسر النَّبِيّ إلى بعض أزواجه حديثا} قال : أسر إلى حفصة بنت عمر أن الخليفة من بعده أبو بكر ومن بعد أبي بكر عمر.