تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى {وَأَضَلُّ سَبِيلًا} [الإسراء: 72]
أوضح التفاسير
سورة الإسراء بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تفسير الشعراوي
[الإسراء: 99]
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
آراء العلماء في الإسراء وهاهنا أمور: مكان الإسراء، زمانه، هل كان الإسراء بالروح والجسد، أو بالروح فحسب . 1 - يرى جمع من العلماء أن الإسراء كان من المسجد الحرام، وقيل: أسري به من دار أم هانىء بنت أبي طالب الهجرة بسنة، وعن أنس والحسن البصري أنه كان قبل مبعثه - صلى الله عليه وسلم -. 3 - أكثر العلماء على أن الإسراء
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
تفسير سورة الإسراء من الآية : [ 2 - 3 ] . الإسراء : ( 2 ) وآتينا موسى الكتاب . . . . . الإسراء : ( 3 ) ذرية من حملنا . . . . . ويذكر الله جل ثناؤهُ بكل خطوة يخطوها ، وبكل عمل يعمله ، فسماه الله عز وجل عبداً شكوراً تفسير سورة الإسراء الإسراء : ( 4 ) وقضينا إلى بني . . . . .
مناهج المستشرقين البحثية في دراسة القرآن الكريم
دراسة للمستشرق الفرنسي كلود جيليو الأستاذ بجامعة ((إكس أن بروفانس)) بفرنسا حول الآية الأولى من سورة الإسراء (1) حاول الرجل أن يبرهن أن الآية الأولى المتعلقة بمعجزة الإسراء قد جاءت منفكة ومعزولة عن بقية الآيات، السائدة في باقي آيات السورة، كما أن الحديث ينتقل بصورة مفاجئة إلى موضوعات أخرى لا علاقة لها بحدث الإسراء محمد وأدرجت في القرآن في خلافة أبي بكر؛ لأنه من المستحيل أن يكون محمد صلى الله عليه وسلم قد ادعى الإسراء فائقة مع الآيات السابقة لها والتي تأتي بعدها، وهو ما بينه المفسرون أثناء حديثهم عن تناسب مطلع سورة الإسراء
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
النَّاسَ شَيْئًا: يونس/44 (1) لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ: يوسف/5 (1) لِلإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا: الإسراء اللَّهُ: آل عمران/140 (1) لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ: الحديد/25 (1) النَّاسِ عَلَى: البقرة/96 الإسراء يونس/92 (1) النَّاسُ عَنِ: الأحزاب/63 (1) النَّاسِ عَنكُمْ: الفتح/20 (1) لِلنَّاسِ فِي: البقرة/159 الإسراء البلد/4 التين/4 (2) الإِنسَانَ لَفِي: العصر/2 (1) لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍ: الإسراء 108 (4) النَّاسِ وَكَثِيرٌ: الحج/18 (1) وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا: الفرقان/49 (1) الإِنسَانُ كُفُورًا: الإسراء
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
الْعَالَمِينَ(*)هُوَ: غافر/64-65 (1) لِرَبِّ الْعَالَمِينَ(*)هُوَ: غافر/66-67 (1) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ: الإسراء أَعْلَمُ: الكهف/21 (1) رَبِّي أَعْلَمُ: الكهف/22 الشعراء/188 القصص/37 /85 (4) فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ: الإسراء /84 (1) وَرَبُّكَ أَعْلَمُ: يونس/40 الإسراء/55 (2) رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا: الإسراء/12 (1) رَبَّكَ عَلِيمٌ يَعْلَمُ أَنَّكَ: المزمل/20 (1) رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا: يس/16 (1) رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ: الإسراء
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
التوبة/74 (1) فَضْلَهُ وَإِن: هود/3 (1) فَضْلِهِ إِنَّ: النساء/32 الروم/23 (2) فَضْلِهِ إِنَّهُ: الإسراء اللَّهَ: آل عمران/171 (1) فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ: النساء/32 (1) فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ: البقرة/253 الإسراء /21 (2) فَضَّلَ بَعْضَكُمْ: النحل/71 (1) فَضَّلْنَا بَعْضَ: الإسراء/55 (1) وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا: الرعد /4 (1) فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ: البقرة/253 الإسراء/21 (2) فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ: 1) فَضَّلْتُكُمْ عَلَى: البقرة/47 /122 (2) فَضَّلَنَا عَلَى: النمل/15 (1) وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى: الإسراء
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
قَالُوا أَءِذَا: المؤمنون/82 (1) قُلْنَا إِذًا: الكهف/14 (1) وَقَالُوا أَءِذَا: الإسراء/49 /98 السجدة /10 (3) يَقُولُونَ إِذْ: طه/104 (1) يَقُولُونَ أَئِذَا: الواقعة/47 (1) يَقُولُونَ إِذًا: الإسراء/42 ( 1) قَوْلُهُمْ أَءِذَا كُنَّا: الرعد/5 (1) وَقَالُوا أَءِذَا كُنَّا: الإسراء/49 /98 (2) وَقَالُوا أَءِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا: الإسراء/49 /98 (2) قَالُوا أَءِذَا /26 (2) قَوْلَ الَّتِي: المجادلة/1 (1) قَوْلَ الَّذِينَ: آل عمران/181 التوبة/30 (2) قُلِ الَّذِي: الإسراء