الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
ثبت عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه إذا مر بآية تنزيه سبح كما تقدم في آخر تفسير آية قوله تعالى (وقال الذين لايعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية) ورد فيها ثلاثة أقوال وهي: القول الأول لله فيكلمنا حتى نسمع كلامه فأنزل الله في ذلك من قوله (وقال الذين لايعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية أخرج ابن أبي حاتم بسنده الجيد عن أبي العالية قوله (لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية) قال: هو قول كفار العرب
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم وأعلم من الله ما لا تعلمون) انظر تفاصل قصة نوح وقومه وابنه في سورة هود آية (25-41) ، وسورة المؤمنون آية (23-30) ، وسورة الشعراء آية (105-122) ، وسورة نوح آية (1-28) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة يونس آية (26) ، لبيان المتاع: الذاهب. وانظر سورة الأنعام آية (146) وتفسيرها، لبيان ما حرم الله تعالى على اليهود. تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) انظر سورة النساء آية (17) ، وسورة الأنعام آية (54) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون) انظر سورة النحل آية (66) إذ ذكر فيها اللبن وفي آية (5) من سورة النحل بينّ بعض منافعها وآية (80) ، وسورة الزمر آية (6) وفيها بيان أنواع الأنعام، وسورة غافر آيه (79) فيها بيان بعض المنافع وكذا في سورة الزخرف آية (12) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة البقرة آية (186) . اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ) انظر سورة الإسراء آية اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ) انظر سورة الأعراف آية وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ…) انظر سورة البقرة آية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة الشورى آية (45) . قوله تعالى (فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون) انظر سورة الأعراف آية (182) . قوله تعالى (وأملي لهم إن كيدي متين) انظر سورة الأعراف آية (183) وانظر سورة هود الآية (102) وفيها حديث قوله تعالى (أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون أم عندهم الغيب فهم يكتبون) انظر سورة الطور آية (40-41)
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، فِي قَوْلِهِ: " {§وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} [سورة: النور، آية
تفسير الجلالين
سورة الحاقة [ مكية وآياتها اثنتان وخمسون آية ] بسم الله الرحمن الرحيم 1 - { الحاقة } القيامة التي
تفسير الجلالين
82 - { كلا } أي لا مانع من عذابهم { سيكفرون } أي الآلهة { بعبادتهم } أي ينفونها كما في آية أخرى { ما
التفسير من سنن سعيد بن منصور
140 - قال الأعمش : فذكرت ذلك لإبراهيم ، فقال : قال عبد الله : « من حلف بالقرآن فعليه بكل آية يمين ، ومن