جامع البيان في القراءات السبع
وقال عاصم: قرأت هذه القراءة على أبي عبد الرحمن السّلميّ، وقرأ أبو عبد الرحمن السّلمي على عليّ بن أبي وقال عاصم: كنت أرجع من عند أبي عبد الرحمن فأعرض على زرّ بن حبيش، وكان زرّ قرأ «1» على عبد الله بن مسعود : حدّثنا علي ابن عبد العزيز، قال حدّثنا القاسم بن سلام، قال حدّثنا حجاج، عن «3» هارون، قال: أخبرني أبان «4» عليّ. 541 - أخبرنا عبد العزيز بن جعفر، قال: حدّثنا عبد الواحد بن عمر، قال: نا ابن الأشعث، قال: نا والإسناد قبل أبان تقدم في الفقرة/ 459، وهذا الإسناد صحيح. (5) ابن الأشعث هو عبد الله بن سليمان بن الأشعث
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال ابن عمر: يعني: القرآن ينهي عن الفحشاء والمنكر (¬5)، ودليل ¬__________ (¬1) عبد الملك بن عبد العزيز ثقة فقيه فاضل، لكنه كثير الإرسال. (¬3) محمد بن مسلم بن تدرس القرشي: صدوق لكنه يدلس. (¬4) الصحابي المشهور . [2164] الحكم على الإسناد: فيه داود بن الحبر وعباد بن كثير متروكان - وابن برزة لم يحمد أمره. للهيثمي 2/ 812 (837)، والبغوي في "معالم التنزيل" 6/ 243، وذكره الديلمي في "مسند الفردوس" 3/ 73، وداود بن 896، "تخريج أحاديث وآثار الكشاف" للزيلعي 3/ 43. (¬5) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 20/ 154، عن ابن عمر
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
قال المنذري: وفي إسناده يمان بن نصر لا أعرفه. عليه وسلم - إذا تعارَّ من الليل قال: لا إله إلا الله الواحد القهار رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز وفي كتاب "الاستغناء بالقرآن" لابن رجب عن ابن أبي الدنيا: أنه روى عن مقاتل بن حيان قال: صليت خلف عمر بن عبد العزيز فقرأ: (وقفوهم إنهم مسئولون) ، فجعل يكررها لا يستطيع أن يجاوزها، يعني من البكاء.
الإيضاح في القراءات
بكر محمد بن عبد الله بن قريش، قال: حدثنا الحسين بن سفيان، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي، قال: حدثنا ابن أبي إياس، قال: حدثنا أبو الطيب، عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول اخبرني أبو محمد بن أحمد -رحمه الله، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الهيصم بن أحمد، قال: أخبرنا أبو العسكري، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن عبد الله بن سعيد المقيري، عن أبيه، عن أبي هريرة –رضي الله عنه- بن أحمد السنّي -رحمه الله، قال: أخبرنا محمد بن القاسم الفارسي، قال: حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله،
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
وقالوا: «العمرين» [في] أبي بكر وعمر، وقيل: المراد عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز، فلا تغليب، ويرد بأنه قال قتادة: أعتق العمران فمن بينهما من [الخلفاء] أمهات الأولاد، وهذا المراد به عمر، وعمر.
جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق
أحمد البزوري «3» ثنا أبو جعفر أحمد بن الفرج بن جبريل المفسر «4» ثنا أبو عمر حفص بن عمر الدوري «5» عن قال: ومن كتاب مقاتل بن سليمان أنبا به عبد الخالق بن الحسين السقطي «7» ثنا عبد الله بن ثابت «8» عن أبيه عمر بن عبد العزيز الأزدي الدوري، أبو عمر، إمام القراءة في عصره وهو صاحب الكسائي كان ثقة ثبتا ضابطا، ) ساقط من الأصل. (7) عبد الخالق بن الحسن بن محمد بن أبي روبا، أبو محمد السقطي- نسبة إلى بيع السقط، وهي بن حبيب عن مقاتل بن سليمان كتاب التفسير، رواه عنه ابنه عبد الله بن ثابت، وقال: سمعته منه سنة 240 هـ،
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
29 - طاهر بن خلف بن خيرة من أهل جزيرة شقر، يكنى أبا الحسن. الجليل بن عبد العزيز بن محمد الأموي أبو الحسن، ويكنى أيضا أبا محمد المعروف بابن الملون، من أهل قرطبة روى عن أبي عبد الله المغامي المقرئ، وأبي داود المقرئ، وغيرهما، وأجاز له أبو عمر بن عبد البر. الرحمن بن محمد أبو القاسم الخزرجي يعرف بابن وجه الفرس، روى القراءات عن أبي داود، وروى عنه عبد المنعم بن يحيى، ولم يذكر له تاريخ وفاة (¬4). 33 - عبد الرحيم بن محمد بن الفرج بن خلف بن سعيد بن هشام ¬_____
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1797 """" 10030 حدثنا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي بحمص ثنا الربيع بن روح ثنا محمد بن خالد الوهبي حدثنا زياد يعني الجصاص عن أبي عثمان قلت : يا أبا هريرة سمعت اخواني بالبصرة يزعمون انك : كزد الراعي 10032 حدثنا علي بن الحسين ثنا حاشد بن عبد الله بن عبد الواحد البخاري ثقة ثنا إبراهيم بن الاشعث لام ثنا عبد العزيز بن أبى حامزم عن أبيه قال : لما حضرت عبد العزيز بن مروان الوفاة قال : ائتوني الله بن سعيد الكندي الاشج ثنا زيد بن الحباب عن عبد المؤمن بن خالد الحنفي ثنا نجدة بن نفيع قال : سالت
معرفة القراء الكبار
447 - محمد بن علي ابن سلامة بن صالح الإمام أبو بكر الدارمي الآمدي المقرىء أحد من عني بالقراءات قرأ بالسبع على القاضي سعيد بن أحمد الجزري في سنة ثلاث وتسعين واربع مئة وتصدر للإقراء قرأ عليه بالموجز للأهوازي أحمد القاص بن أحمد شيخ عبد العزيز بن دلف 448 - عمر بن ظفر أبو حفص المغازلي البغدادي المقرىء المحدث ولد سنة إحدى وستين وأربع مئة وسمع من علي بن البسري ومالك البانياسي وطراد الزينبي وطبقتهم وقرأ بالسبع على أحمد بن أبي الأشعث السمرقندي بطرق الموجز للأهوازي قرأ عليه القراءات يحيى بن أحمد الأواني
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
والحجة للقول الثاني في القرآن: ما استنبطه محمد بن كعب القرظي، وذلك أن الله تعالى قال حين فرغ من قصة المذبوح قال القرظي: قد ذكرتُ ذلك لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة إذ كنت معه بالشام، فقال لي عمر: إن هذا لشيء ما أرسل إلى رجل كان عنده بالشام، وكان يهودياً فأسلم وحَسُنَ إسلامه، وكان يرى أنه من علماء اليهود، فسأله عمر بن عبد العزيز عن ذلك وأنا عنده فقال: أيُّ بَنِي إبراهيم أمر بذبحه؟ فقال: إسماعيل، ثم قال: والله يا أمير وذكره السيوطي في الدر (7/106) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير والحاكم. (3) ...