التفسير من سنن سعيد بن منصور
يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما (2) ) ، وإذا قال الله لشيء : ( عظيما ) ، فهو عظيم » __________ (1) سورة : الأنعام آية رقم : 160 (2) سورة : النساء آية رقم : 40
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قرأ : » ( ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم (2) ) « __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 59 (2) سورة : النساء آية رقم : 83
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
عبيدة يحيد عنه فلما أكثر قصدجه أبو عبيدة فقتله ( فنزلت ( لا تجد قوما يؤمنون بالله ) الآية ع59 تفسير سورة مدنية قال القرطبي في قول الجميع وأخرج أبن الضريس والنحاس وأبن مردويه والبيهقي عن أبن عباس قال نزلت سورة وأخرج أبن مردويه عن ابن الزبير مثله واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن سعيد بن جبير قال قلت لأبن عباس سورة الحشر قال سورة النضير يعني أنها نزلت في بني النضير كما صرح بذلك في بعض الروايات سورة الحشر ( 1 7 )
الوسطية في القرآن الكريم
وفي سورة إبراهيم سماه صراط العزيز الحميد: (لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) [إبراهيم: 1]، وفي سورة طه، وصفه بالسوي فقال: (فَسَتَعْلَمُونَ وفي سورة الحج أضافه للحميد فقال: (وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ ) [الحج: 24] وفي سورة المؤمنون عرفه دون وصف أو إضافة: (وَإِنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآَخِرَةِ وقول الله في سورة الأنعام: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أما أول الجمعة: (وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ) ،، [سورة الجمعة: 3] ، وأوسط الحشر: (وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإيمَانِ) ، [سورة الأنفال: (وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ) ، [سورة فقال أبيّ: بلى، تصديق هذه الآية في أول سورة الجمعة: (وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ) ، إلى: (وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) ، وفي سورة الحشر: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم - سورة الشعراء مكية وآياتها سبع وعشرون ومائتان - مقدمة سورة الشعراء أخرج ابن ضريس وابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت سورة طسم الشعراء بمكة وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال : أنزلت سورة الشعراء بمكة وأخرج النحاس عن ابن عباس قال : سورة الشعراء نزلت بمكة سوى خمس
أخلاق وآداب المجتمع الإسلامي من خلال سورة الحجرات
الإيمان"(¬8) رابعاً: النهي عن الظن السيء بالمؤمنين: ¬__________ (¬1) القاموس المحيط – الفيروزآبادي (¬2) سورة الحجرات – آية 11 (¬3) سورة النساء – آية 29 (¬4) الجامع لأحكام القرآن – القرطبي – 278/16 (¬5) سورة الهمزة – آية 1 (¬6) سورة القلم – آية 11 (¬7) القاموس المحيط – الفيروزآبادي (¬8) سورة الحجرات – آية 11
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أما أول الجمعة:( وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ )،، [سورة الجمعة: 3]، وأوسط الحشر:( وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإيمَانِ )، [سورة الأنفال:( وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ )، [سورة فقال أبيّ: بلى، تصديق هذه الآية في أول سورة الجمعة:( وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ )، إلى:( وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )، وفي سورة الحشر:( وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ
تفسير ابن أبي حاتم
تحقيق الكتاب القسم الأول: (تحقيق الموجود من تفسير ابن أبي حاتم) ، فالموجود من هذا التفسير ما يلي: - من سورة الفاتحة إلى نهاية سورة الرعد. - من سورة المؤمنون إلى نهاية العنكبوت. 1- نسخ المخطوط: نظرا لكون الموجود والدر المنثور، أما السقط الموجود بالنسخة فأكملته كما يلي: 1- سقط لوحة من الأصل المصور على ميكروفيلم من سورة البقرة، فأكملته من كتاب تفسير ابن أبي حاتم- سورة البقرة، تحقيق الدكتور أحمد عبد الله الزهراني، طبعة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون) انظر حديث البخاري عن سعيد بن زيد المتقدم تحت الآية (57) من سورة انظر سورة البقرة آية (57) . فبدل الذين ظلموا منهم قولاً غير الذي قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزاً من السماء بما كانوا يظلمون) انظر سورة انظر حديث البخاري عن أبي هريرة مرفوعاً عند الآية (58) من سورة البقرة. "فدخلوا يزحفون على أستاههم ... " انظر حديث البخاري ومسلم عن أسامة بن زيد المتقدم تحت الآية (59) من سورة