تفسير السمعاني
أَمْلَاك لكل ملك أَرْبَعَة أوجه، وَجه على صُورَة الْآدَمِيّين يسْأَل الرزق للبشر، وَوجه على صُورَة سيد السبَاع وَهُوَ الْأسد يسْأَل الرزق للسباع، وَوجه على صُورَة سيد الطير وَهُوَ النسْر يسْأَل الرزق للطيور وَوجه على صُورَة سيد الْأَنْعَام وَهُوَ الثور يسْأَل الرزق للأنعام.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
"وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ" يا سيد الرسل "مِنَ الْكِتابِ" هو من كلامنا الأزلى ليس بسحر ولا كهانه الأمور وظواهرها ، يحيط بهم لا يخفى عليه شيء من أمرهم "ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ" القرآن المنزل عليك يا سيد يريد أمة محمد صلى اللّه عليه وسلم ، لأنه اصطفاهم على سائر الأمم ، واختصّهم بكرامته ، بأن جعلهم اتباع سيد
في ظلال القرآن .. ما له وما عليه .. ج1
يقول الدكتور صلاح الخالدي بعد أن أورد النص الأول عند تفسير سيد لقوله تعالى { وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ من سياقها واستخراج أحكام منها لا تحتملها لأن معناها لا يفهم إلا في سياقها - في هذا النص يتجلى لنا أن سيد والتمييع حتى لا تبقى الجماهير مخدوعة في حقيقة ما هي عليه وحكم الله وشرعه ورسوله في واقعها هذا ما كان يريده سيد
في ظلال القرآن .. ما له وما عليه .. ج1
وقال سيد : إننا لم نكفر الناس ، وهذا نقل مشوه إنما نحن نقول : إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة وعلق الأستاذ عدنان عر عور على كلام سيد بقوله : وهذا من الأدلة الصريحة من سيد رحمه الله على عدم تكفير
السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
أبي البشر آدم عليه الصلاة والسلام، وهو يسأل للآدميين الرزق والمطر من السنة، إلى السنة وملك على صورة سيد الأنعام وهو الثور، يسأل للأنعام الرزق من السنة إلى السنة، وعلى وجهه غضاضة منذ عبد العجل، وملك على صورة سيد السباع، وهو الأسد يسأل الرزق للسباع من السنة إلى السنة، وملك على صورة سيد الطير وهو النسر، يسأل للطير
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
الله المخلصين} لأخلصنا العبادة لله ولما كذبنا كما كذبوا ولما خالفنا كما خالفوا فجاءهم الذكر الذي هو سيد
زهرة التفاسير
يشارك من لم يستطع السفر الأذى والمصابرة، ولو خرج لضاقوا في أنفسهم، واشتد بهم الألم بعدم من يشاركهم، وهو قطب
الهداية الى بلوغ النهاية
وقال مجاهد: معناه: أنهما يدوران في مثل قطب الرحا.
خصائص المنهج الإسلامي في القرآن الكريم
. (¬1) - - - - - - - - - - - ¬__________ (¬1) - في ظلال القرآن للسيد قطب - ت- علي بن نايف الشحود [ص
مفرق الطريق في القرآن الكريم
. (¬1) - - - - - - - - - - - - - - ¬__________ (¬1) - في ظلال القرآن للسيد قطب - ت- علي بن نايف الشحود