مذكرة في التجويد

لحزيران1920 م ، قرأ على الشيخ نوري الشحنة وعلى الشيخ عبد العزيز عيون السود رحمهما الله ، درَس في دار العلوم الشرعية

البرهان في علوم القرآن

فكيف كان قتل نفس واحدة بمنزلة قاتل الناس كلهم قيل إن الله سبحانه يجعل أقضيته وأقداره عللآ أو لأسبابه الشرعية

البرهان في علوم القرآن

بتقدير محذوف كقوله تعالى القرية النبي فإنه يستحيل عقلا تكلم الأمكنة إلا معجزة ومنها أن تدل عليه العادة الشرعية

نيل المرام من تفسير آيات الأحكام

(تمت آيات البقرة الشرعية غير المنسوخة بالضرورة) . __________ (1) فتح القدير [1/ 305] .

فتح البيان في مقاصد القرآن

وهذا من باب التربية الروحانية بالتكاليف الشرعية المتعلقة بحال كبرها بعد التربية الجسمانية اللائقة بحال

فتح البيان في مقاصد القرآن

واختلفوا في جواز النفخ في الرقي والتعاويذ الشرعية فجوزه الجمهور من الصحابة والتابعين ومن بعدهم يدل عليه

فتح البيان في مقاصد القرآن

(ويعفو عن كثير) مما تخفونه فيترك بيانه لعدم اشتماله على ما يجب بيانه عليه من الأحكام الشرعية، فإن ما

فتح البيان في مقاصد القرآن

بيَّن الغاية المطلوبة من الإنزال فقال (لتبين للناس) جميعاً (ما نزل إليهم) في هذا الذكر من الأحكام الشرعية

الظاهرة القرآنية

لقد جعل القرآن من تحرير العبيد مبدأ خلقياً عاماً، وإذا ما ارتكب المسلم نوعاً من المخالفات الشرعية يتحول

الجامع لعلوم الإمام أحمد

"الآداب الشرعية" 2/ 105