الأحاديث الثابتة في فضائل سور وآيات القرآن
فضل سورة الأحزابِ o إجمالاً * من المثاني التي أوتيها النبي ( مكانَ الإنجيلِ . فضلُ سورةِ يس o إجمالاً * من المثاني التي أوتيها النبي ( مكانَ الإنجيلِ . ابتغاءَ وجهِ الله غُفِرَ له في تلكَ الليلةِ : فعن أبى هريرةَ ( قال : قالَ رسولُ الله ( : " من قرأ ( يس
تفسير اللباب - ابن عادل
يريد بين النفختين الأولى والثانية ، فإنه يزال عنهم العذاب في هذا الوقت ، ويدلُّ عليه قوله تعالى في سورة يس { مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا } [ يس : 52 ] وذلك ظنُّهم بأنَّ هذا اللبث قليل ، أي : لبثهم فيما
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بحيرا الراهب وأبرهة وإدريس وأشرف وثمامة وقثم ودريد وأيمن ، فقرأ عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة يس إلى آخرها ، فبكوا حين سمعوا القرآن وآمنوا وقالوا : ما أشبه هذا بما كان ينزل على عيسى! رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيار أصحابه ثلاثين رجلاً ، فقرأ عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يس
تفسير الشعراوي
ويوضح الحق سبحانه هذا الأمر قليلاً في سورة يس حين يقول: {لاَ الشمس يَنبَغِي لَهَآ أَن تدْرِكَ القمر وَلاَ اليل سَابِقُ النهار وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} [يس: 40] وكان العرب قديماً يظنُّون أن الليل هو الذي
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
والأَظهر فى هذه السّورة أَن يكون وصفاً، وفى يس أَن يكون صلة. بالتقديم؛ لقوله تعالى قبله: {فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلاَنِ يَقْتَتِلاَنِ} ثم قال: {وَجَآءَ رَجُلٌ} وخصّت سورة يس بقوله {وَجَآءَ مِنْ أَقْصَى المدينة} لِمَا جاءَ بالتفسير أَنَّه كان يعبد الله فى جبل، فلمّا سمع خبر
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
وقد تقدَّمَ هذا محرراً في سورة يس عند قولِه تعالى: {والقمر قَدَّرْنَاهُ} [يس: 39] فهناك اختلف السبعةُ
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
أعجمي لا عربي مشتق من الياس وإن أوهمت ذلك قراءة ابن عامر بوصل همزته فقال: {على آل ياسين *} ومن قرأ آل يس يقصد بهذه القراءة جميع الأنبياء المذكورين في هذه السورة الذين هو أحدهم، أي على الأنبياء المذكورين عقب سورة يس دلالة على ما دعت إليه معانيها من الوحدانية والرسالة والبعث وإذلال العاصي وإعزاز الطائع المجرد لنفسه
التبيان في تفسير غريب القرآن
36- سورة يس 1-[يس] [1] : قيل: معناه يا إنسان بلغة طيّئ.
مجاز القرآن
«سورة يس» (36) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله «يس» (1) مجازه مجاز ابتداء أوائل السور..
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
من مجازات القرآن فى السورة الكريمة قال ابن المثنى : «سورة يس» (36) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله «يس» (1) مجازه مجاز ابتداء أوائل السور ..