الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
5255 - وقال غيره إذا اعتبرت افتتاح كل سورة وجدته في غاية المناسبة لما ختم به السورة قبلها ثم هو يخفي تارة ويظهر أخرى كافتتاح سورة الأنعام بالحمد فإنه مناسب لختام المائدة من فصل القضاء كما قال تعالى وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين وكافتتاح سورة فاطر بالحمد لله فإنه مناسب لختام ما قبلها من قوله كما فعل بأشياعهم من قبل كما قال تعالى فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين وكافتتاح سورة الحديد بالتسبيح فإنه مناسب لختام سورة الواقعة بالأمر به وكافتتاح سورة البقرة بقوله آلم ذلك الكتاب فإنه
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 224 """""" ع62 تفسير سورة الجمعة هي إحدى عشرة آية حول السورة وهي مدنية قال القرطبي في قول الجميع واخرج أبن الضريس والنحاس وأبن مردويه والبيهقي في الدلائل عن أبن عباس قال نزلت سورة الجمعة الزبير مثله واخرج مسلم وأهل السنن عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وإله وسلم يقرأ في الجمعة سورة الجمعة والمنافقون سورة الجمعة ( 1 8 الجمعة : ( 1 ) يسبح لله ما . . . . . قوله ( يسبح لله ما في السموات وما في الأرض ) قد تقدم تفسير هذا في أول سورة الحديد وما بعدها من المسبحات
مباحث في علوم القرآن
وقد تكون المناسبة بين السورة والسورة، كافتتاح سورة "الأنعام" بالحمد: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ} 2, فإنه مناسب لختام سورة "المائدة" في الفصل سبحانه: {وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} 4، وكافتتاح سورة "الحديد" بالتسبيح: {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} 5, فإنه مناسب لختام سورة "الواقعة" من الأمر به: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} 1, وكارتباط سورة
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
في سورة الحشر قال تعالى (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ وكذلك في سورة الصفّ وفي سورة الجمعة وفي سورة التغابن. بينما في آية أخرى في سورة الحديد (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ وكذلك في سورة النور (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
فمن الكتاب: ما وصف به نفسه في سورة الإخلاص، وآية الكرسي، وقوله سبحانه: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} 5، وقوله: {وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ __________ 1 سورة الشورى: الآية 11. 2 سورة الحديد: الآية 3. 3 سورة التحريم: الآية 3. 4 سورة الذاريات: الآية 58. 5 سورة
توضيح المعالم في الجمع بين روايتي حفص وشعبة عن عاصم
زاد شعبة همزة الاستفهام سورة الحديد 9 ... لرؤوف ... لرؤف ... قصر شعبة الهمزة 16 ... وما نَزَل ... قصر شعبة الهمزة ( سورة الممتحنة لاخلاف فيها ) سورة الصف 6 ... بعدي ... بعديَ ... قرأ شعبة بتنوين ميم ( متم ) وفتح راء ( نوره) وضم الهاء ( سورة الجمعة لا خلاف فيها ) سورة المنافقون قرأها شعبة بالياء ( سورة التغابن لاخلاف فيها ) سورة الطلاق 1 ... بُيوتهن ... بِيوتهن ... قرأها شعبة بالإفراد سورة الملك 28 ... ومن معيَ ... ومن معي ... أسكن شعبة الياء سورة القلم 1 ...
التفسير البسيط
(¬4) 15 - قوله (تعالى (¬5)): {كَلَّا} (¬6) قال ابن عباس: يريد لا ¬__________ (¬1) الصدأ: صَدَأُ الحديد وفي "القاموس المحيط" 1/ 20 (صدأ): الصدأ: الحديد علاه الطبع والوسخ. (¬2) في (أ): كالصدأ. (¬3) ورد معنى / 437: ح 4298: أبواب الزهد: باب: 29، والترمذي في "سننه" 5/ 434: ح 3334: كتاب تفسير القرآن: باب ومن سورة والنسائي في: تفسيره: 2/ 505: ح 678 والحاكم في "المستدرك" 2/ 517: كتاب التفسير: تفسير سورة المطففين، وقال
تفسير السمرقندي
381 سورة الحديد 8 - 9 ثم قال " آمنوا بالله ورسوله " يعني صدقوا بوحدانية الله تعالى وصدقوا برسوله " وأنفقوا ليوفقكم الله تعالى للهدى ويخرجكم من الكفر " وإن الله بكم لرؤوف رحيم " حين هداكم لدينه وأنزل عليكم القرآن سورة الحديد 10 - 11
تفسير الفاتحة مثالا على تدبر القرآن
كله كقوله تعالى (هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله) [التوبة 33] في موضعين في سورة براءة وفي سورة الصف؛ وقال تعالى: (لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط) [الحديد 25] فهذا الهدى ثم قال: (وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد) فهذا النصر فذكر الكتاب الهادي والحديد
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
قال تعالى في سورة الأنفال: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وقال في سورة الحديد: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ ... } [الحديد: 28].