عناية القاضي وكفاية الراضي
إليها أوّل لأنها استفادت الوجود منه، وهو موجود بذاته غير مستفيد للوجود من غيره فإذا نظرت في منازل السالكين
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
وَإِنْ خِفْتُمْ شقاقا بين الشيخ الواصل والمريد المتكامل فَابْعَثُوا متوسطين من المشايخ الكاملين ومن السالكين
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
قُرىً ظاهِرَةً منازل السالكين ومقامات العارفين من التوبة والزهد والتوكل والتزكية والتحلية.
حاشية الشهاب الخفاجى على البيضاوى
قوله : الأنه أول المقامات ( أي مقامات السالكين أولها الاعتراف بالعبودية وذلك بتفويض أموره كلها لسيده
حاشية الشهاب الخفاجى على البيضاوى
إليها أوّل لأنها استفادت الوجود منه ، وهو موجود بذاته غير مستفيد للوجود من غيره فإذا نظرت في منازل السالكين
تفسير أحمد حطيبة
ففيه العصمة، ولا تغتر بكثرة الهلكى والفسقة والمجرمين، قال بعض السلف: الزم طريق الهدى ولا يضرك قلة السالكين
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وإلى هذا ذهب شيخ الإسلام ابن تيميةمجموع الفتاوى: (15/ 178)، وابن القيممدارج السالكين: (1/ 507).