الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
الله لا يرضى عن القوم الفاسقين) قال البخاري: حدثنا يحيى، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن (الصحيح 8/191 ح 4673 - ك التفسير - سورة التوبة، ب الآية) ، وأخرجه مسلم في (الصحيح 4/2127-2128 ح 2769 وانظر سورة الأنعام آية (124) لبيان الرجس: الشيطان.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أخرج الطبري بسنده الحسن عن السدي (أجعلنا من دون الرحمن ألهة يعبدون) ؟. سورة الأعراف آية: 133-135 وانظر تفسيرهما. أُخْتِهَا وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) ومن هذه الآيات المعجزات التسع انظر سورة
التفسير الميسر
الرحمن علَّم الإنسان القرآن؛ بتيسير تلاوته وحفظه وفهم معانيه.
التفسير الميسر
الرحمن علَّم الإنسان القرآن؛ بتيسير تلاوته وحفظه وفهم معانيه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الماء، ثم اتخذ لنفسه جنّةً، ثم اتخذ دونها أخرى، ثم أطبقهما بلؤلؤة واحدة قال: (ومن دونهما جنتان) ، [سورة الرحمن: 62] ، قال: وهي التي __________ (1) الأثر: 17982 - " خلاد بن أسلم "، " أبو بكر الصفار "، شيخ والنضر بن شميل المازني النحوي "، ثقة، روى له الجماعة، مضى برقم: 11512، 16767. " والمسعودي "، هو " عبد الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يُدْرَك، ومن الحين حينًا لا يُدْرَك، فالحين الذي لا يدرك قوله: (وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ) [سورة قال عكرمة: الحين ستة أشهر. 20721 - حدثنا أحمد قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا قيس، عن طارق بن عبد الرحمن و" ابن الأصبهاني "، هو " عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني "، روى له الجماعة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وكان بعض أهل العربية، يزعم أنها سميت مَثَانِيَ لأن فيها الرحمن الرحيم مرّتين، وأنها تُثْنَى في كلّ سورة ، يعني: بسم الله الرحمن الرحيم.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
14554- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا هشام أبو عبد الله قال، حدثنا هياج قال، حدثنا عبد الرحمن وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ) ، [سورة المؤمنون: 51-52] ((أبو سيار السلمي)) لم أعرف من يكون، فمن أجل ذلك لم أستطع أن أميز من يكون: ((عبد الرحمن بن زياد)) ، ولا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقال : صدق عمر " وأخرج البيهقي في شعب الإيمان وضعفه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : لما نزلت سورة مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سألت علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم لم تكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم ؟ قال : لأن بسم الله الرحمن الرحيم أمان وبراءة نزلت بالسيف الآيات 1 - 2 وأخرج ابن أبي شيبة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قال أبو محمد : وقد كتبنا في هذا من التفسير في سورة البقرة . قوله تعالى : ومن اصدق من الله حديثا . 5738 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن عبد الرحمن ، بن عابس ، حدثني ناس من اصحاب عبد الله عن عبد الله بن مسعود انه كان يقول : ان احسن