منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة

أبي بن كعب - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا أبا المنذر : أتدري أي آية الاختيار القرطبي في تفسيره 1/ 78 . (¬6) أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي

أقوال القاضي عياض في التفسير

. (¬9) انظر " تفسير آية الكرسي " لابن عثيمين ص 8 . (¬10) في " النونية " مع شرحها 2 / 111 .

منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ومعه المقصد لتلخيص ما في المرشد

الثالث آية الكرسي كقوله: وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ، ويقال إن

تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع

والخلاصة - إن الكرسي شىء يضبط السموات والأرض ، نسلم به بدون بحث فى تعينه ، ولا كشف عن حقيقته ، ولا كلام فهذه النفوس لم تعرف عظمة اللّه ، ولم تستشعر بالحياء منه ، ولم تحترم دينها وشريعتها ، إذ آية ذلك بذل المال

تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع

الإيضاح (اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) قد مر تفسير هذا بإيضاح أول آية الكرسي.

التقريب لتفسير التحرير والتنوير

وأقول: إن ذلك كان قبل نزول آيات مثلها مثل آية الكرسي، أو لأنه لا توجد سورة واحدة جامعة لما في سورة الإخلاص

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

أبي أمامة : أن أبا ذر سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر أمر الصلاة ، والصيام ، والصَدقة ، وفَضْلَ آية الكرسي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، وأفضلَ الشهداءِ ، وأفضلَ الرقاب ، ونبوة آدم ، وأنه مُكَلَّم ، وعددَ

تفسير السراج المنير - الشربيني

إلا الله، فهذا يدل على أنه لا يشفع لغير المؤمن، ولما نفى أن تنفع شفاعة بغير إذنه علل ذلك كما سلف في آية الكرسي بقوله: {يعلم ما بين أيديهم} أي: الخلائق من أمور الآخرة {وما خلفهم} من أمور الدنيا، وقيل: ما

تفسير السراج المنير - الشربيني

وقوارع القرآن: الآيات التي يقرؤها الإنسان إذا فزع من الإنس أو الجن نحو: آية الكرسي، كأنه يقرع الشيطان