المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
المحرر الوجيز ، ج 1 ، ص : 27 5 - الفقيه أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب القرطبي وصفه ابن بشكوال بقوله اللّه محمد بن علي بن عبد العزيز بن حمدين التغلبي أجلّ رجال الأندلس وزعيمها في وقته ومقدمها جلالة ووجاهة خير بن عمر الإشبيلي المتوفى سنة 575 ه. 2 - الإمام الفقيه أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الملك بن أبي جمرة المرسي المتوفى سنة 599 ه. 3 - الإمام الحافظ أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللّه الأنصاري المشهور 581 ه. 5 - الإمام العالم الثقة أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مضاء اللخمي القرطبي توفي سنة 592
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
محمود أبو عمر، الناشر: دار ابن القيم للنشر والتوزيع، الطبعة الأولى 1410هـ، 1990م. مفاتيح الغيب (التفسير الكبير)، فخر الرازي، محمد عمر بن الحسين الرازي، دار الغد العربي، القاهرة - مصر، عمر الأشقر، مكتبة الفلاح، الكويت، الطبعة الأولى 1401هـ. علي عمر بادحدح، دار الأندلس الخضراء، السعودية، الطبعة الأولى 1417هـ، 1996م. عبد العزيز كامل، دار المعارف، سلسلة اقرأ 1970م.
جامع البيان في القراءات السبع
783 - قال أبو عمرو: وأبو أيوب هو سليمان بن «1» الحكم الخياط، سماه لي فارس بن أحمد عن عبد الباقي بن الحسن الله محمد بن العباس بن محمد، عن كتاب أبيه بخطه، قال حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أبي محمد اليزيدي بن عمر، قال حدثني محمد بن قريش الأعرابي، قال حدثنا أبو نصر القاسم بن عبد الوارث، قال حدثنا إسماعيل بن عن إسحاق بن أحمد، روى القراءة عنه عرضا علي بن عبد الله بن محمد، غاية 2/ 183. أيوب بن الحكم. (2) ابن جعفر هو عبد العزيز الفارسي، وأبو طاهر هو عبد الواحد بن عمر. - محمد بن العباس
الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
أحمد على جعفر بْن الصَّبَّاحِ على حماد بن بحر على ابن الْمُسَيَّبِيّ على أبيه. طريق ابن عبد الواسع قرأت على ابن بردة على محمد بن عبد العزيز الكسائي قال: قرأت على عبد اللَّه بن أحمد المطرز على نوح بن منصور على علي بن بشر الزُّهْرِيّ على محمد بن عبد الواسع على الْمُسَيَّبِيّ. طريق محمد بن عمرو بن العباس قرأت على الذارع على أحمد بن عبد اللَّه بن
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}. [1251] أخبرنا (ابن فنجويه) (¬2) قال: ثنا موسى بن محمد بن علي ابن عبد الله (¬3) قال (¬4): حدثنا الحسن بن علي القطان (¬5) قال: ثنا أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار (¬6)، قال: ثنا حماد بن سلمة (¬7)، عن علي بن زيد (¬8)، عن أبي رافع (¬9)، عن أبي هريرة الله الحسين بن محمد بن الحسين الثقفي)، وهو ثقة، صدوق كثير الرواية للمناكير. (¬3) لم أجده. (¬4) في (ت ): زيادة علي بن عبد العزيز. (¬5) الحسن القطان، ثقة. (¬6) عبد الملك بن عبد العزيز القشيري، أبو نصر التمار
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 368 حدثنا سعيد قال نا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبيد الله بن عبد الله بن حصين عن هرمي بن عبد الله الواقفي عن غزيمى ابن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
مقرئ "روى عن أبوي الحسن بن عبد الجليل بن محمد والحصري وأبي الحسين سليمان بن محمد بن الطراوة وأبي داود وقد أسند المنتوري قصيدة الحصري في قراءة نافع من طريقي أبي القاسم خلف بن محمد بن صواب، والخطيب أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن القيسي القيرواني عن ناظمها"(¬2). 19- محمد بن عبد العزيز اليعمري أبو عبد الله الأندلسي: قال ابن عبد الملك: "روى عن أبي الحسن الحصري وأبي عمر بن عبد البر، روى عنه أبو العباس بن الصقر وقال الحافظ السلفي في معجمه: "توفي صديقنا أبو عبد الله محمد بن فرج بن عبد الله الأندلسي المعروف بابن
تفسير القرآن من الجامع لابن وهب
104 - قال: وحدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي الرواد، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد في قول الله: {
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الخازن : قوله تعالى : { ما كان لنبي أن يكون له أسرى } روي عن عبد الله ابن مسعود قال : لما كان يوم وقال عمر : يا رسول الله كذبوك وأخرجوك فدعهم نضرب أعناقهم مكن علياً من عقيل فيضرب عنقه ومكن حمزة من العباس فيضرب عنقه ، ومكني من فلان نسيب لعمر فأضرب عنقه ، فإن هؤلاء أئمة الكفر وقال عبد الله بن رواحة : يا رسول الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال : رب لا تذر على الأرض من الكافرين دياراً ومثلك يا عبد الله بن رواحة الله بن مسعود : إلا سهيل بن بيضاء فإني سمعته يذكر الإسلام فسكت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وقال
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ } لأنّها لا تخلو عن الفتنة واشتغال القلب بها ، يدلّ عليه قول عبد اللّه بن مسعود : " لا يقولنّ أحد : اللّهم إنّي أعوذ بك من الفتنة ، فإنّه ليس منكم أحد يرجع إلى مال وأهل وأخبرنا ابن منجويه قال : حدّثنا عمر بن الخطاب قال : حدّثنا عبد اللّه بن الفضل قال : حدّثنا أَبُو خثمه قال : حدّثنا زيد بن حباب قال : حدّثنا حسين بن واقد قاضي مرو قال : حدثني عبد اللّه بن بريدة عن أبيه قال الإنفاق خيراً لأنفسكم . { وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ } ومنعها عن الحقّ { فأولئك هُمُ المفلحون } قال ابن عمر