تفسير القرآن العظيم
تفسير سورة الصف الآيات: 1- 4 132 الآيتان: 5 و 6 135 الآيات: 7- 13 138 الآية: 14 139 تفسير سورة الجمعة الآيات: 1- 4 141 الآيات: 5- 8 143 الآيتان: 9 و 10 144 الآية: 11 148 تفسير سورة المنافقون الآيات: 1- 4 150 الآيات: 5- 8 151 الآيات: 9- 11 157 تفسير سورة التغابن الآيات: 1- 4 159 الآيات: 5- 10 160 الآيات : 11- 13 161 الآيات: 14- 18 162 تفسير سورة الطلاق الآية: 1 165 الآيتان: 2 و 3 168 الآيتان: 4 و 5 171
تفسير القرآن العظيم
الآيات: 38- 43 232 الآيات: 44- 52 233 تفسير سورة المعارج الآيات: 1- 7 234 الآيات: 8- 18 239 الآيات: 19- 35 240 الآيات: 36- 44 242 تفسير سورة نوح الآيات: 1- 4 244 الآيات: 5- 20 245 الآيات: 21- 24 247 الآيات : 25- 28 249 تفسير سورة الجن الآيات: 1- 7 251 الآيات: 8- 10 253 الآيات: 11- 17 254 الآيات: 18- 24 256 الآيات: 25- 28 258 تفسير سورة المزمل الآيات: 1- 9 260 الآيات: 10- 18 266 الآيتان: 19 و 20 268 تفسير سورة المدثر الآيات: 1- 10 270 الآيات: 11- 30 274
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا} [سورة اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً: مَا هَذَا الْقُرْآنُ الَّذِي جَاءَنَا بِهِ مُحَمَّدٌ {إِلَّا إِفْكٌ} [سورة : الفرقان، آية رقم: 4] يَعْنِي: إِلَّا كَذِبٌ وَبُهْتَانٌ -[398]-، {افْتَرَاهُ} [سورة: يونس، آية رقم: 38] اخْتَلَقَهُ وَتَخَرَّصَهُ بِقَوْلِهِ، {وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ} [سورة: الفرقان، آية هَذَا الَّذِي يَجِيئُنَا بِهِ الْيَهُودُ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ} [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ} [سورة:] اخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ: {رَبِّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ} [سورة:] فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ (رَبُّ السَّمَوَاتِ) الْعَلِيمِ وَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْكُوفَةِ وَبَعْضُ الْمَكِّيِّينَ {رَبِّ السَّمَوَاتِ} [سورة :] خَفْضًا رَدًّا عَلَى الرَّبِّ فِي قَوْلِهِ جَلَّ جَلَالُهُ: {رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ} [سورة: الإسراء قَرَأَ الْقَارِئُ فَمُصِيبٌ وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: {رَبِّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا} [سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يحيى بن كثير قال : يؤتى أحدهم بالصحفة فيأكل منها ثم يؤتى بأخرى فيقول : هذا الذي أتينا به من قبل فيقول الملك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وهدى بغير هداية ألا إنه سيكون بعدكم قوم لايستقيم لهم الملك إلا بالقتل والتجبر ولا الغنى إلا بالبخل والفخر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله {وأني فضلتكم على العالمين} قال : بما أعطوا من الملك
تيسير الكريم الرحمن
يتم أمره، ويأذن بإخراج يوسف من السجن، قدر لذلك سببا لإخراج يوسف وارتفاع شأنه وإعلاء قدره، وهو رؤيا الملك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أكبر الله أكبر كبيراً ، اللهم أنت أعلى وأجل من أن يكون لك صاحبة ، أو يكون لك ولد ، أو يكون لك شريك في الملك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر عن أبي سعيد عبد الله بن بشر قال : أمرنا عمر بن عبد العزيز بخصاء الخيل ونهانا عنه عبد الملك