البحث

تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

. ¬__________ (¬1) سورة الحجر ، من الآية 94 . (¬2) سورة القصص ، من الآية 68 .

درة التنزيل وغرة التأويل

والجواب عن ذلك أن يقال: أما التى في سورة الروم فإنها وقعت في سورة أجملت فيها القصص في ذكر الآيات والمواعظ

مفحمات الأقران في مبهمات القرآن

(نَكالَ الآَخِرَةِ وَالأَُولى) " 25 " هي قوله: (ما عَلِمتُ لَكُم مِن إِلهٍ غَيري) القصص: 38 قاله عكرمة سورة عبس (الأعمَى) " 2 " هو عبد الله بن أم مكتوم، كما أخرجه الترمذي والحاكم، عن عائشة. سورة التكوير (الخُنَّسِ.

مختصر تفسير البغوي المسمى بمعالم التنزيل

فَذَلِكَ قَوْلُهُ: [24] {فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ} [القصص: 24] ظِلِّ شَجَرَةٍ فَجَلَسَ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ وَهُوَ جَائِعٌ، {فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ} [القصص : 24] من طعام، {فَقِيرٌ} [القصص: 24] قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: اللَّامُ بِمَعْنَى إِلَى يُقَالُ: هُوَ فَقِيرٌ فَادْعِيهِ لِي. [25] قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} [القصص : 27] شُعَيْبٌ عِنْدَ ذَلِكَ، {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ} [القصص: 27

التفسير الوسيط

وقوله:} وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا { [القصص: 57] قال المفسرون يعبدون، ومعنى التخطف الانتزاع بسرعة، قال الله تعالى:} أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا { [القصص ومعنى} أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا { [القصص: 57] : أو لم نجعله مكانا لهم. وقوله:} يُجْبَى إِلَيْهِ { [القصص: 57] يجمع، من قولك: جبيت الماء في الحوض، أي جمعت. مِنْ لَدُنَّا { [القصص: 57] رزقناهم رزقا من عندنا، ولكن أكثرهم يعني: أهل مكة، لا يعلمون أنا فعلنا ذلك

الهداية الى بلوغ النهاية

بسم الله الرحمن الرحيم سورة القصص مكية قوله تعالى ذكره: (طسم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ)

فتح البيان في مقاصد القرآن

(وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحاً) أي قصراً مشيداً كما تقدم بيان تفسيره في سورة القصص، وقيل صرحاً أي

تفسير القرآن - عبد الرزاق

: « خرج على أربعة آلاف دابة عليهم ثياب حمر منها ألف بغلة بيضاء عليها قطائف أرجوان » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 79 (2) السرج : ما يوضع على ظهر الدابة للركوب (3) المعصفر : أي مشبَّعة بصبغ أحمر أو

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني