جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَدَّعُونَ (27) } يقول تعالى ذكره لنبيه صلى الله عليه وَسلم: قل يا محمد لهؤلاء المستعجليك بالعذاب وقيام الساعة : إنما علم الساعة، ومتى تقوم القيامة عند الله لا يعلم ذلك غيره (وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ) يقول
تفسير القرآن - عبد الرزاق
بمكة قبل مخرج النبي A ، شقة على أبي قبيس ، وشقة على السويدا ، فقالوا : سحر القمر ، فنزلت ( اقتربت الساعة وانشق القمر (1) ) يقول : « كما رأيتم القمر منشقا ، فإن الذي أخبرتكم عن اقتراب الساعة حق » __________
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَدَّعُونَ (27) } يقول تعالى ذكره لنبيه صلى الله عليه وَسلم: قل يا محمد لهؤلاء المستعجليك بالعذاب وقيام الساعة : إنما علم الساعة، ومتى تقوم القيامة عند الله لا يعلم ذلك غيره( وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ) يقول
النكت والعيون
{الله يبدأ الخلق ثم يعيده ثم إليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركائهم شفعاء وكانوا بشركائهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
بمكة قبل مخرج النبي A ، شقة على أبي قبيس ، وشقة على السويدا ، فقالوا : سحر القمر ، فنزلت ( اقتربت الساعة وانشق القمر (1) ) يقول : « كما رأيتم القمر منشقا ، فإن الذي أخبرتكم عن اقتراب الساعة حق » __________
تفسير الجلالين
الرحمن الرحيم 1 - { يا أيها الناس } أي أهل مكة وغيرهم { اتقوا ربكم } أي عقابه بأن تطيعوه { إن زلزلة الساعة } أي الحركة الشديدة للأرض التي يكون بعدها طلوع الشمس من مغربها الذي هو قرب الساعة { شيء عظيم } في إزعاج
معاني القرآن
بجناحيه) على التوكيد لانك قد تقول طرت في حاجتي 36 وقوله جل وعز (قل أرأيتكم ان أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة ) والمعنى أو أتتكم الساعة التي تبعثون فيها 37 ثم قال جل وعز (أغير الله تدعون ان كنتم صادقين)
تأويلات أهل السنة
وقوله - عَزَّ وَجَلَّ -: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ) كأنه يقول: اقتربت الساعة التي تجزون، أو الساعة التي تنشرون فيها، أو الساعة التي تحاسبون فيها. كهاتين "، وأشار إلى السبابة والوسطى، وقد قبض رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - ولم تقم الساعة يحتمل أن مراده - عليه الصلاة والسلام - أنه ختم النبوة والرسالة، وتبقى أحكامه وشريعته إلى وقت قيام الساعة آية جاءت على أثر السؤال، فلم يقبلوها أهلكوا، فإذا كان من سنته هذا، وقد وعد تأخير عذاب هذه الأمة إلى الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
« خمس لا يعلمهن إلا الله { إن الله عنده علم الساعة . . . } الآية » . متكره ، ويبغض كل لئيم متفحش ، ثم أقبل على الأعرابي فقال : خمس لا يعلمهن إلا الله { إن الله عنده علم الساعة قال : كان رسول الله A في قبة حمراء إذ جاء رجل على فرس فقال : من أنت؟ قال « أنا رسول الله قال : متى الساعة أحمد والطبراني عن ابن عمر Bهما أن النبي A قال « أوتيت مفاتيح كل شيء إلا الخمس { إن الله عنده علم الساعة الخمس { إن الله عنده علم الساعة . . . } » .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
تقوم الساعة إلا الله ، ولا يعلم ما في الأرحام إلا الله ، ولا متى ينزل الغيث إلا الله ، وما تدري نفس بأي ، وَابن أبي حاتم ، وَابن المنذر ، وَابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رجلا يا رسول الله متى الساعة رعاء الغنم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله ثم تلا {إن الله عنده علم الساعة بريدة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس لا يعلمهن إلا الله {إن الله عنده علم الساعة الله صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء اذ جاء رجل على فرس فقال : من أنت قال أنا رسول الله قال : متى الساعة