البحث

{ إِنَّ الله وَعَدَكُمْ وَعْدَ الحق } وهو وعده سبحانه بالبعث والحساب ، ومجازاة المحسن بإحسانه والمسيء

للمحسنين كما قال تعالى : {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} (يونس : ) فناسب زيادة قوله تعالى ورحمة ولأنّ المحسن

حيث شبه حال المتوكل على اللّه عز وجل ، المفوض إليه أموره كلها ، المحسن في أعماله ، بمن ترقى في جبل شاهق

البصير } بالله تعالى و{ الاعمى } بالصنم غير مناسب هنا { والذين ءامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات } أي المحسن

النعمة والرفاهية أي هي بهية مشرقة ظاهر عليها أثر النعمة بحيث يدل ذلك على نعمة أصحابها {إلى ربها} أي المحسن

عن هذا الإنزال وذاك الضلال قوله منبهاً على أمراض القلوب ، ومرشداً إلى دوائها : {فاصبر لحكم ربك} أي المحسن

لأحد شيء ، عبر بما يدل على ذلك مشيراً إلى أنه يفعله لأجله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال : {من ربك} أي المحسن

{فأردنا} أي : بقتله وإراحتهما من شره {أن يبدلهما ربهما} أي : المحسن إليهما بإعطائه وأخذه ، قال مطرف :

عليك} أي أنت سالم مني ما لم أومر فيك بشيء ؛ ثم استأنف قوله : {سأستغفر} بوعد لا خلف فيه {لك ربي} أي المحسن

{قالوا} أي : من غير تلعثم بما عاد عليهم من بركة أبيهم {سبحان ربنا} أي : تنزه المحسن إلينا التنزيه الأعظم