الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج الخطيب في رواة مالك من طريق أحمد بن الحكم العبدي عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال " جاءت امرأة من وأخرج النسائي وابن جرير من طريق زيد بن أسلم عن ابن عمر. محمد بن عبيدالله المدني ، حدثني عبد العزيز محمد الدراوردي ، عن عبدالله بن عمر بن حفص ، وابن أبي ذئب ، ومالك بن أنس ، فرقهم كلهم عن نافع قال : قال لي ابن عمر : امسك على المصحف يا نافع ، فقرأ حتى أتى على وأخرج الطبراني وابن مردويه وأحمد بن أسامة التجيبي في فوائده عن نافع قال : قرأ ابن عمر هذه السور ، فمر
جامع البيان في القراءات السبع
حدثنا ابن مجاهد، قال حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن بكر، مولى بني سليم، قال حدثنا هشام بن عمار، بإسناده عن ابن عامر «1». 831/ 218 - وأما طريق إسحاق بن أبي حسان: فحدثنا الفارسي عبد العزيز بن محمد النحوي، قال حدثنا عبد الواحد بن عمر البزاز، قال حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، قال حدثنا هشام بإسناده ، عن ابن عامر «2». 832/ 219 - وأما طريق أبي بكر الباغندي: فأخبرني أحمد بن عمر بن محفوظ، القاضي في الإجازة بن عبد الرحمن بن «4» دحيم الدمشقي، قالوا «5» حدثنا هشام بإسناده عن ابن عامر «6». __________ (1) الطريق
جامع البيان في القراءات السبع
كذا روى الداجوني «1» عن محمد بن موسى الصّوري عن ابن ذكوان، فقال: بين المدّ والقصر. 1266 - وحدّثنا عبد العزيز بن جعفر أن عبد الواحد بن عمر حدّثهم، قال: حدّثنا الحسين بن المهلب «2»، عن ابن بسام عن الحلواني أحمد، حدّثنا ابن مجاهد، قال حدّثني الجمال، حدّثنا ابن يزيد، حدّثنا عبد الله بن صالح عن أبي بكر عن عاصم وطريق عبد الله بن صالح عن أبي بكر خارج عن طرق جامع البيان. (4) انظر إسناد الطريق/ 311. وإسناده صحيح. (5) هو عبد الواحد بن عمر، وقراءته على الأشناني خارجة عن طرق جامع البيان. (6) في م: (القاء
التيسير في القراءات السبع
. (¬7) محمد بن عبد الله، أبو الفرج النجّاد: مقرئ، ضابط، ثقة، عرض على أحمد بن عبد العزيز ابن بدهن، وروى غاية النهاية 2/ 188. (¬8) أحمد بن عبد العزيز بن بدهن، أبو الفتح البغدادي، نزيل مصر، قرأ على أحمد ابن سهل الأشناني، وسعيد بن عبد الرحيم، ومحمد بن موسى الزينبي، وغيرهم، وقرأ عليه عبد المنعم بن غلبون، وابنه الزينبي، سُمّي بذلك لأن جدته كانت زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله ابن عباس: مقرئ، ضابط، محقق، متقن عبد العزيز بن بدهن، وغيره.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ودلَّ علي أنَّه كان بقضاء الله وقدره، ما (¬1): [253] أخبرنا (عبد الله بن حامد (¬2) قال: أنا حامد بن محمد (¬3) حدثنا محمد بن صالح (¬4) قال: نا) (¬5) عبد الله بن عبد العزيز (¬6) ¬__________ (¬1) ساقطة من النسخ همدان، يروي عن يحيى بن نصر بن حاجب، وأبي نعيم. روى عنه أحمد بن سعيد، وأبو علي حامد بن محمد الرفَّاء، وغيرهما. ذكره ابن حبان في "الثقات". الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أُسيد بن حراز الليثي، أبو عبد العزيز المدني.
جامع البيان في القراءات السبع
: حدّثني أحمد بن سهل، قال: أقرأني عبيد بن الصباح عن أبي عمر حفص بن سليمان، قال: وأقرأني علي بن محصن وإبراهيم العزيز «5» بن محمد أن عبد الواحد بن عمر حدّثهم، قال: حدّثنا وكيع، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن حميد، قال: حدّثنا أبو حفص، قال: حدّثنا محمد بن حفص، قال: كان أبو عمر يقف على المهموز مثل رخآء [ص: 36] وجفآء أحمد بن علي، ومحمد بن القاسم أبو بكر ابن الأنباري، وسليمان بن يحيى بن أيوب الضبي، ومحمد بن سعدان، تقدموا وهذا الإسناد صحيح، والطريق خارج عن طرق جامع البيان. (2) محمد بن أحمد بن علي، والسمسار هو إبراهيم بن عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5441- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه قال، حدثنا عبد السلام، عن سالم مولى أبي نصير قال، حدثني إبراهيم بن يزيد الدمشقي قال: كنت جالسا عند عبد العزيز بن مروان فقال: يا فلان، اذهب إلى فلان فقل له: أي شيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبراهيم بن يزيد الدمشقي: مترجم في التهذيب، وأنه كان من حرس عمر بن عبد العزيز، وترجمه البخاري في الكبير أو صحيحا، لأن الرجل الجالس عند عبد العزيز بن مروان، الذي حدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكون
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5441- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه قال، حدثنا عبد السلام، عن سالم مولى أبي نصير قال، حدثني إبراهيم بن يزيد الدمشقي قال: كنت جالسا عند عبد العزيز بن مروان فقال: يا فلان، اذهب إلى فلان فقل له: أي شيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبراهيم بن يزيد الدمشقي : مترجم في التهذيب ، وأنه كان من حرس عمر بن عبد العزيز ، وترجمه البخاري في الكبير أو صحيحا ، لأن الرجل الجالس عند عبد العزيز بن مروان ، الذي حدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
كل شيء عن التجويد والقراءات
ابن ذكوان 242- 173 أبو عمرو , عبد الله بن أحمد بن بشر بن ذكوان القرشي الفهري الدمشقي أسا نيد ابن ذكوان طريق الأخفش طريق النقاش من عشر طرق طريق عبد العزيز بن جعفر ... الرقي من الشاطبية والتيسير قرأ بها أبو عمرو الداني على أبي القاسم عبد العزيز بن جعفر ... من كتاب التجريد قرأ بها ابن الفحام على أبي الحسين نصر بن عبد العزيز الفارسي وبه إلى أبي الحسين الخشاب الأخرم على عبد الله هارون بن موسى بن شريك التغلبي المعروف بالأخفش الدمشقي فهذه سبع وخمسون طريقا للأخفش
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أخرجه الترمذي في جامعه ، والنسائي في سننه عن أبي كريب محمد بن العلا الهمْدانِيّ عن عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع. قال الدارقطنيّ : تفرّد به عبد الله بن إدريس ولم يسنده عنه أحد من الثقات غير أبي كريب ، وقد صح عن النبي بالتغريب لم يختلفوا في تغريب الذكَر الحرّ ، واختلفوا في تغريب العبد والأُمة ؛ فممن رأى التغريب فيهما ابن عمر وينفى من مصر إلى الحجاز وشَغْب وأسوان ونحوها ، ومن المدينة إلى خيبر وفَدَك ؛ وكذلك فعل عمر بن عبد العزيز