جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَأَمَّا قَوْلُهُ: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} [الإسراء: 59] فَإِنَّهُ يَقُولُ: وَمَا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
: ثنا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ {§وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجْلِكَ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ قَبِيلًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ {§كِسَفًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَفَرُّقِهِمْ فِي الْقُبُورِ عِنْدَ قِيَامِ السَّاعَةِ {عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، {§أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا} [الإسراء
معجم الغني
الإسراء آية 31 وَلاَ تَقْتُلوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ (قرآن): خَشْيَةَ الافْتِقارِ، الفَقْرِ،
شرح طيبة النشر
منعوت قوله: (مزجا) يعني قوله تعالى في يوسف «وجئنا ببضاعة مزجاة» قوله: (يلقيه) يعني قوله تعالى في الإسراء إناه (ل) ي خلف نأى الإسراء (ص) ف ... ) ف أي وافقهم على إمالة «إناه» وهو في الأحزاب «غير ناظرين إناه» هشام بخلاف عنه قوله: (نأى) وهو في الإسراء وفصلت، وافقهم على إمالة حرف الإسراء فقط شعبة، واختلف عنه في إمالة نونه اتباعا للهمزة، فأمالها العليمي وابن شاذان عن يحيى، وروى الجمهور فتح النون وإمالة الهمزة قوله: (صف) من الوصف (وفيهما) أي في حرفي الإسراء
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
" صفحة رقم 107 " الإسراء : ( 53 ) وقل لعبادي يقولوا . . . . . ) وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي يفتري ، وألقى بينهما العداوة ويعزى بينهم ) إنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإنسَانِ عَدُوّاً مُبِيناً } الإسراء وإن يشأ يعذبكم فيسلطهم عليكم ) وَمَا أرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلا ( وكفيلاً ، نسختها آية القتال الإسراء دعاء وتحميد وتمجيد وليس فيه حلال ولا حرام ولا فرائض ولا حدود وغفر ( لمحمد ) ما تقدم من ذنبه وما تأخر الإسراء الإسراء : ( 57 ) أولئك الذين يدعون . . . . . ) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ ( .
الإشارات الإلهية إلي المباحث الأصولية
يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً} (29) [الإسراء رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً} (30) [الإسراء رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً} (30) [الإسراء أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً} (31) [الإسراء لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً} (36) [الإسراء