الدر المنثور في التأويل بالمأثور

نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أسلم قال : رأيت عبد الله بن أرقم جاء إلى عمر بن الخطاب بحلية آنية و فضة فقال عمر : اللهم إنك ذكرت هذا المال

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الربا أضعافا مضاعفة وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في الآية قال : إن الرجل كان يكون له على الرجل المال

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الرجل في الجاهلية فيقول : دمي دمك وهدمي هدمك وترثني وأرثك وتطلب بي وأطلب بك فجعل له السدس من جميع المال

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس وافتتح كل سورة ببسم الله الرحمن الرحيم " قال جبير : وكنت غنيا كثير المال

تفسير ابن أبي حاتم

قَوْلهُ تَعَالَى: أَثَاثًا 12616 - عَنْ ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: أَثَاثًا قَالَ: الأثاث المال

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

القائم على غيره المنفق ماله عليه مترقب النقص دائما، والمقوم عليه المنفق عليه المال مترقب للزيادة دائما

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

الشنقيطي: أمر تعالى الناس في هذه الآية الكريمة أن يعلموا: أن أموالهم وأولادهم فتنة يختبرون بها، هل يكون المال

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

ولكنه بين في مواضع أخر: أنه البنات والشركاء وجعل المال الذي خلق لغيره، قال في البنات: (ويجعلون لله البنات

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

الرزاق بسنده الصحيح عن قتادة (فما الذين فضلوا برادى رزقهم على ماملكت أيمانهم) قال: هذا الذي فضل في المال