سورة القصص دراسة تحليلية
إن هذه الأسباب التي تقدم ذكرها يمكن رؤيتها بجلاء ووضوح في الطغيان الأميركي المعاصر لنا، وكأن سورة القصص وقارون، وما يشابههم من حال أميركا وجشعها وعدتها من ملاقاة المصير نفسه، لأنه كما قال عزَّ وجلَّ في سورة القصص: {من جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ منها وَمن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى الذين عَمِلُوا
سورة القصص دراسة تحليلية
فرعون بأميركا وإسرائيل، وسنحاول في هذا المطلب استعراض الصورة القرآنية لمصير الكفرة في العصر الحديث في سورة القصص من خلال تجدد دلالات الآيات فيها على ما نراه في الصفحات التالية وفق النقاط الآتية أدناه المستنبط الْقِيَامَةِ من الْمُحْضَرِينَ} ((1)) ، وهذا هو عين وصف مصير الكافرين في الدنيا والآخرة، أما مصير الكافرين في سورة القصص فيتحدد في: إن الكافر يعلو في الأرض: {إِنَّ فِرْعَوْن علاَ في الأَرْضِ} ((2)) إن مصير المؤمنين
الطعن في القرآن الكريم والرد على الطاعنين
شئتم من دون الله، فإنكم لا تستطيعون ذلك، وقد تحداهم الله تعالى بهذا في غير موضع من القرآن، فقال في سورة القصص: {قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما أتبعه إن كنتم صادقين} [القصص: 49] وقال في سورة سبحان
الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير
ذكر الضعيف والموضوع، ولذلك يتعقب الزمخشري، والبيضاوي في ذكرهما للحديث الموضوع الطويل في فضائل السور سورة ، سورة، كما ينبه على الأحاديث الضعيفة إن روى شيئا منها في تفسيره1. ولم يخلُ تفسير الخطيب من ذكر بعض القصص الإسرائيلي، منها ما يمر عليها مرورا مع غرابتها، من غير تعقيب لها وليس فيه طعن في عصمة الأنبياء ومنها ما يذكره، ثم يتعقبه بما يدل على ضعفه، أو بطلانه، وهو يصنع ذلك في القصص
تفسير مقاتل بن سليمان
بِأَنْعُمِ اللَّهِ حين لم يوحدوه [209 أ] وقد جعل الله لهم «2» الرزق، والأمن في الجاهلية نظيرها في القصص وخزاعة، وبنو مدلج، «وعامر بن __________ (1) فى أ: ما يشاءوا، ل: ما شاءوا. (2) فى أ: لكم، ل: لهم. (3) سورة القصص: 57. (4) سورة العنكبوت: 67. (5) فى أ، ل: ما حرمت.
تفسير مقاتل بن سليمان
إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ «3» في القصص، ثم قال: إِماماً لمن اهتدى به وَرَحْمَةً من العذاب لمن اهتدى به رَبُّنَا اللَّهُ فعرفوا ثُمَّ اسْتَقامُوا على المعرفة بالله ولم __________ (1) فى الأصل: «عن» . (2) سورة وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ. (3) سورة القصص: 48. (4) فى أ: «بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ» وفى
الجامع لأحكام القرآن
سورة القصص بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ مَكِّيَّةٌ كُلُّهَا فِي قَوْلِ الْحَسَنِ وَعِكْرِمَةَ [سورة القصص (28): الآيات 1 الى 6] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ طسم (1) تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة القصص (28) : آية 8] فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ [سورة القصص (28) : آية 9] وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسى
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة القصص (28) : آية 11] وَقالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ [سورة القصص (28) : آية 12] وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة القصص (28) : آية 13] فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ [سورة القصص (28) : آية 14]