موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
" تفسير التحرير والتنوير ، لمحمد الطاهر بن عاشور ، دار سحنون ، تونس. " تفسير القرآن الحكيم ، المعروف ، لمحمد رشيد رضا ، تحقيق : سمير رباب ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، الطبعة الأولى ، 1422هـ. " تفسير عمر بن كثير الدمشقي ، تحقيق : سامي بن محمد السلامة ، دار طيبة ، الرياض ، الطبعة الأولى ، 1422هـ. " تفسير مكتب تحقيق دار إحياء التراث العربي ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، الطبعة الثالثة ، 1420هـ . " تفسير النصوص في الفقه الإسلامي ، لمحمد أديب الصالح ، المكتب الإسلامي ، بيروت ، الطبعة الرابعة ، 1413هـ. " تفسير
الآيات الكونية دراسة عقدية
تفسير البحر المحيط لمحمد بن يوسف المعروف بأبي حيان الأندلسي، تحقيق: عادل عبد الموجود وعلي محمد معوض، تفسير القرآن الحكيم، لمحمد رشيد رضا، الهيئة المصرية العامة للكتاب 1972. 104. تفسير القرآن العظيم لابن كثير، تقديم يوسف المرعشلي، دار المعرفة، بيروت، ط2. 105. تفسير القرآن الكريم- سورة البقرة - للشيخ محمد بن صالح بن عثيمين، دار ابن الجوزي، الدمام، ط1. 107. تفسير القرآن لمحمود شلتوت. 109.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬1) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 309، والطبري في "جامع البيان" 15/ 438، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 6/ 2069، وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي 3/ 625. (¬2) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 309، والطبري في "جامع البيان" 15/ 438. (¬3) أخرجه الطبري في "جامع البيان ابن حبيب" (111 أ). (¬6) انظر: "تفسير ابن حبيب" (111 أ). (¬7) انظر: "تفسير ابن حبيب" (111 أ)، "البسيط والذي أخرجه الطبري في "جامع البيان" 15/ 438، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 6/ 2069، وأبو الشيخ
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقال الضحاك (¬5) ¬__________ (¬1) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 18/ 53، وآدم في "تفسير مجاهد" (488) كلاهما وانظر: "تفسير ابن فورك" 3/ 6/ أ، "تفسير ابن حبيب" 205/ أ، "الكفاية" للحيري 2/ 54/ أ، "معاني القرآن" للنحاس انظر: "تفسير ابن حبيب" 205/ أ، "الكفاية" للحيري 2/ 54/ أ، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 12/ 150. (¬3 ) انظر: المراجع السابقة. (¬4) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 2/ 48، والطبري في "جامع البيان" 18/ وانظر: "تفسير ابن حبيب" 205/ أ، "الكفاية" للحيري 2/ 54/ أ، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 12/ 150. (¬
الروايات التفسيرية في فتح الباري
المبحث الثاني: منهجه في تفسير الآيات القرآنية. والحقيقة أن هذا تابع لمنهجه في الشرح، إلا أنني لاحظت خلال هذه الدراسة أنه قد أطال القول في تفسير الآيات فقد أكثر النقل عن أبي عبيدة، والفراء في كتابيهما معاني القرآن، في تفسير المفردات القرآنية. الإمام الطبري في تفسيره، ويعتبر هذا التفسير أهم مصادره في الروايات التفسيرية إطلاقا، ثم يأتي بعد ذلك تفسير ومن منهجه في تفسير الآيات القرآنية، أنه إذا ورد في تفسير آية روايات متعددة ثابتة أو اختلفت أقوال السلف
تفسير ابن أبي حاتم
هذه الآية: أي: خوفا مما عنده من وبيل العقاب، وطمعا فيما عنده من جزيل الثواب. : 8604: المحسنين: 2: تفسير تفسير ابن كثير: (2/ 222) . : 8609: سقناه: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: المعنى: حملت الريح سحابا يقال: أقل فلان الشيء أي: حمله. 1503: 8613: الأرض: 1: تفسير مجاهد: (1/ 239) . : 8616: السباخ: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 222) . : 8617: النبات: 3: انظر: تفسير القرطبي: (4/ 2667) . 1504: 8619: خبيث: 1: انظر: تفسير ابن كثير: (2/ 222) . : 8620: لا ينفع: 2: قال البخاري: حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا حماد بن أسامة
تفسير ابن أبي حاتم
الحميل لأنه معذور في أخذه في هذه الحالة وهذا قول الحسن. 2176: 11825: في دين الملك: 1: قال ابن كثير في تفسير كان يعلم ذلك من شريعتهم ولهذا مدحه الله تعالى فقال: «نرفع درجات من نشاء» . 2177: 11829: كل عالم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 486) . 2180: 11840: يقوله: 1: تفسير مجاهد: (1/ 319) . 2181: 11840: يئسوا منه: 1: تفسير القرطبي: (2/ 3470) . : 11851: روبيل: 2: تفسير مجاهد: (1/ 319) . 2183: 11868: هي حمير: 1: تفسير مجاهد : (1/ 317) . : 11869: كنا فيها: 2: قال القرطبي: في تفسير هذه الآية: حققوا بها شهادتهم عنده، ورفعوا التهمة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
القاضي من جزء فيه تفسير آيات من القرآن عن الإمام أحمد. ثم ساقه بأكمله في تسع صفحات (¬1) إضافة إلى ذلك أن الحافظ ابن حجر أفاد من تفسير أحمد وصرح بنقله منه (¬ والحق أن تفسير الإمام أحمد لم يشتهر كشهرة مسنده الذي ذاع صيته في الآفاق وكثر قصاده إلى العراق. 2- التفسير ويبدو من عنوانه أنه تفسير كبير. 3- تفسير أبي مسعود أحمد بن الفرات الرازى ت 258 هـ. التعليق 4/228 ومن أراد الاستزادة في إثبات وجود تفسير أحمد فليراجع مقدمتي لمرويات أحمد في التفسير ص 4
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير الطبري (12959): ص 11/ 181. (¬2) صفوة التفاسير: 342. (¬3) تفسير الطبري: 11/ 180. (¬4) تفسير ابن كثير: 3/ 218. (¬5) النكت والعيون: 2/ 77. (¬6) تفسير السمعاني: 2/ 76. (¬7) أخرجه ابن أبي حاتم (6957): ص 4/ 1223. (¬8) انظر: النكت والعيون: 2/ 77. (¬9) انظر: تفسير الطبري (12978): ص 11/ 203. (¬10) انظر: تفسير الطبري (12976)، و (12977): ص 11/ 202. (¬11) انظر: تفسير الطبري (12974): ص 11/ 201 - 202. (¬12) انظر: تفسير الطبري (12975): ص 11/ 202.
التفسير البسيط
. (¬3) "تفسير مقاتل" 52 ب. (¬4) "تفسير مقاتل" 52 ب. (¬5) "تفسير مقاتل" 52 ب. (¬6) "تفسير مقاتل" 52 ب، وفيه زيادة:"من هذه الأمة ليحذروا مثل عقوبتهم". (¬7) "تفسير مقاتل" 52 ب. (¬8) "تفسير مقاتل" 52 ب. (¬9 ) "تفسير مقاتل" 52 ب.