مفردات القرآن

وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ [الأنعام / 1] ، وقوله : وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ [الحديد الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها [الزمر / 69] ومن النّور الأخرويّ قوله : يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ [الحديد وَبِأَيْمانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا [التحريم / 8] انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ [الحديد / 13] ، فَالْتَمِسُوا نُوراً [الحديد / 13] ، ويقال : أنار اللّه كذا ، ونَوَّرَه ، وسمّى اللّه تعالى والنّور متاع لهم في الآخرة ، ولأجل ذلك استعمل في النّور الاقتباس ، فقال : نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ [الحديد

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

#955# 1334- ((ط)): وعن عمرو بن مرة، قال: كانوا يستحبون أن يطيلوا قراءة ست آياتٍ من أول الحديد، يكثرون

التفسير الميسر

ولقد آتينا داود نبوة، وكتابًا وعلمًا، وقلنا للجبال والطير: سبِّحي معه، وألنَّا له الحديد، فكان كالعجين

اللباب في علوم الكتاب

يعني ب " المسبحات ": الحديد والحشر والصف والجمعة والتغابن.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَقَرَأَ: {يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ} [الحديد: 28]

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {وَالظَّاهِرُ} [الحديد: 3] يَقُولُ: وَهُوَ الظَّاهِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ دُونَهُ، وَهُوَ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {وَتَرَبَّصْتُمْ} [الحديد: 14] يَقُولُ: وَتَلَبَّثْتُمْ بِالْإِيمَانِ، وَدَافَعْتُمْ بِالْإِقْرَارِ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَالَ: ثَنَا مِهْرَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، {§أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ} [الحديد

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْأَعْلَى قَالَ: ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، {§الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ} [الحديد

التفسير الميسر

ولقد آتينا داود نبوة، وكتابًا وعلمًا، وقلنا للجبال والطير: سبِّحي معه، وألنَّا له الحديد، فكان كالعجين