التفسير البسيط

ونحو هذا قال ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير الطبري" 21/ 110، "معاني القرآن" للنحاس 5/ 309، "تفسير الماوردي انظر: "تفسير الطبري" 21/ 111، "تفسير الماوردي" 4/ 365. (¬4) هكذا في النسخ! وفي "تفسير مقاتل" 85 ب: المطعمين. (¬5) انظر: "تفسير مقاتل" 85 ب. (¬6) "تفسير مجاهد" ص 511، "زاد المسير

التفسير البسيط

. ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير الطبري" 11/ 1361، "تفسير مقاتل" 2/ 272، "مجمع البيان" للطبرسي 8/ 545. (¬2) انظر: "تفسير الطبري" 11/ 136، "مجمع البيان للطبرسي" 8/ 545. (¬3) في (أ): (خال)، وهو خطأ. (¬4) " تفسير الماوردي" 4/ 383. (¬5) "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 219. (¬6) "تفسير مقاتل" 89 أ. (¬7) "تفسير مقاتل " 89 أ، "معاني القرآن" للفراء 2/ 337. (¬8) "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 220. (¬9) انظر: "تفسير الطبري" 21

التفسير بالبيان المتصل في القرآن الكريم

تفسير القرآن بالقرآن بمعناه المركب: "بيان معاني القرآن بالقرآن" (¬1). ثانيا: أنواع تفسير القرآن بالقرآن: ذكر الشنقيطي (¬2) في كتابه (أضواء البيان) أنواعًا من تفسير القرآن بالقرآن، ومن أبرزها ما يأتي: 1 - بيان المجمل. 2 - تقييد المطلق. 3 - تخصيص العام. 4 - تفسير لفظةٍ بلفظة . 5 - تفسير معنىً بمعنى. 6 - تفسير أسلوبٍ في آية بأسلوبٍ في آية أخرى (¬3). 1 - بيان الإجمال: كقوله تعالى بقوله: {قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا ¬_________ (¬1) تفسير

شرح كتاب (مقدمة في أصول التفسير)

فالجواب : إنما يرجع إلى تفسير التابعي إذا لم يجد المفسر تفسير الصحابة، فالفرض أنه لا يوجد تفسير للصحابة ، فلو كان عندنا في تفسير الآية أقوال عن الصحابة، وجاءت أقوال عن التابعين في تفسيرها، فإن الأصل أن كلام لكن افرض ما وجدت أقوال للصحابة في تفسير الآية؛ إنما جاء في الآية تفسير عن التابعين واختلفوا ، فإنك ترجح المنبر"فهو يريد تعليم الناس؛ فهذه الآثار ، المراد منها كما قال الشيخ تعليم الناس أن لا يتكلفوا في تفسير

موسوعة التفسير قبل عهد التدوين

الكفار؟ قال: توحّد أرواحهم فتجعل في أجواف طير سود تغدو وتروح على النار، ثم قرأ هذه الآية (¬1). 52 - وفي تفسير به لا أسألكم عليه أجرا إلا المودّة في القربى، أن تودّوني لقرابتي، وتعينوني على عدوّي (¬3). 53 - وفي تفسير يَنْبَغِي لَهُمْ وَما يَسْتَطِيعُونَ (211) إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ) (¬6). 54 - وفي تفسير ابن كثير: 4/ 82. (¬2) الشورى: 23. (¬3) تفسير الطبري: 25/ 6، تفسير ابن كثير: 4/ 112. (¬4) الواقعة: 79 . (¬5) تفسير الطبري: 27/ 118. (¬6) الشعراء: 211 - 212. (¬7) الصف: 8.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

. ¬__________ (¬1) قاله ابن عباس، أخرجه عنه الطبري في "جامع البيان" 15/ 469، وابن أبي حاتم في "تفسير وقاله قتادة، أخرجه عنه عبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 312، والطبري في "جامع البيان" 15/ 469، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 6/ 2018. القرآن العظيم" 6/ 2082 المعنى. (¬3) ساقطة من (ن). (¬4) انظر: "تفسيره" (149 أ). (¬5) انظر: "تفسير ابن ، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 6/ 2082.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

. (¬3) انظر: "تفسير ابن حبيب" (126 أ)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 9/ 250. (¬4) انظر: "البسيط" للواحدي انظر: "القاموس المحيط" للفيروزآبادي (1048). (¬5) انظر: "تفسير ابن حبيب" (126 أ). (¬6) في (ك): ذا هم. (¬7) انظر: "تفسير ابن حبيب" (126 أ)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 9/ 250. (¬8) انظر: "تفسير ابن حبيب أ)، ولم أجده في "معاني القرآن". (¬11) انظر: "تفسير ابن حبيب" (126 أ). والذي عند الطبري في "جامع البيان" 16/ 223، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 27/ 188، هرمًا.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

. (¬2) رواه الطبري في "جامع البيان" 16/ 65، وعبد الرَّزّاق في "تفسير القرآن" 2/ 7، وابن أبي حاتم في " تفسير القرآن العظيم" 7/ 2402. (¬3) ساقطة من الأصل. (¬4) "تفسير مقاتل" 2/ 624 وفيه. أنها حملت به وهي ابنة ثلاث عشرة سنة. (¬5) "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص 237)، "تفسير غريب القرآن" "تفسير غريب القرآن" للزجاج 3/ 324، "تفسير مقاتل" 2/ 624.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

. ¬__________ (¬1) من (م)، (ح)، وانظر "تفسير ابن فورك" 3/ 7/ أ. (¬2) روي ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما انظر: "جامع البيان" للطبري 18/ 60، "الدر المنثور" 5/ 32، "تفسير ابن حبيب" 205/ ب، "الكفاية" للحيري 2/ 54/ ب، "تفسير القرآن" للسمعاني 3/ 493. (¬3) انظر: "معاني القرآن" للزجاج 4/ 24، وللنحاس 4/ 488، "تفسير ابن حبيب" 205/ ب، "تفسير ابن فورك" 3/ 7/ أ، "الكفاية" للحيري 2/ 54/ ب، "تفسير القرآن" للسمعاني 3/ 493 . (¬4) في (م): المشركين. (¬5) انظر: "جامع البيان" للطبري 18/ 59، "تفسير ابن فورك" 3/ 7/ أ.

معاني القرآن للفراء

والتأويل 103 قوله تعالى: «وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ» وما يماثله فى القرآن ووجوه إعرابه وشواهده 105 تفسير مِنْ قَبْلِكُمْ» 111 إعراب «أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ» و «فَعِدَّةٌ» و «فِدْيَةٌ» و «شَهْرُ رَمَضانَ» 112 تفسير وقوله تعالى: «وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ» والكلام على لام كى 113 تفسير قوله تعالى: «فَإِنِّي قَرِيبٌ» وقوله «لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ من أبوابها» وما كان تفعله قريش 115 تفسير قوله تعالى وقوله: «لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ» 118 تفسير وإعراب قوله تعالى: «الْحَجُّ أَشْهُرٌ