أخلاق وآداب المجتمع الإسلامي من خلال سورة الحجرات
كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً"(¬1)قال الحافظ ابن كثير في تفسير عليه وسلم :" إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"(¬4) ¬__________ (¬1) سورة النساء – آية 1 (¬2) تفسير القرآن العظيم – ابن كثير – 513/7 (¬3) سورة الحجرات – آية 13 (¬4) صحيح مسلم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (127) } قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره:(وإذا ما أنزلت سورة المكان كان إيماءً وشبيهًا به، (3) والله أعلم. * * * وقال بعض نحويي الكوفة: إنما هو: وإذا ما أنزلت سورة قال بعضهم لبعض: هل يراكم من أحد؟ __________ (1) انظر تفسير " الصرف " فيما سلف 3 : 194 / 11 : 286 / 13 : 112 . (2) انظر تفسير " الفقه " فيما سلف ص : 573 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (3) في المطبوعة " وتنبيها
تفسير القرآن العزيز
| | تفسير الآيات من 133 وحتى 138 من سورة الصافات | | < < الصافات : ( 133 - 134 ) وإن لوطا لمن . . يقوله للمشركين ، يحذرهم أن ينزل بهم ما نزل بهم . | | تفسير الآيات من 139 وحتى 148 من سورة الصافات | |
جامع البيان في تأويل آي القرآن
(أكان للناس عجبًا أن أوحينا إلى رجل منهم) ، وقال: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا) [سورة قال: ومثل ذلك: (وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا) [سورة الأعراف: 65] ، (وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ) ، [سورة الأعراف: 73] ، قال الله: (أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ) ، [سورة الأعراف: 69] . * * * القول في تأويل قوله تعالى: {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ الناس، وأن بشر الذين آمنوا بالله ورسوله: (أن لهم قدم صدق) ، عطفٌ على (أنذر) . __________ (1) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أكان للناس عجبًا أن أوحينا إلى رجل منهم ) ، وقال:( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا ) [سورة قال: ومثل ذلك:( وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ) [سورة الأعراف: 65]،( وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا )، [سورة الأعراف: 73] ، قال الله:( أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ )، [سورة الأعراف: 69]. * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ الناس، وأن بشر الذين آمنوا بالله ورسوله:( أن لهم قدم صدق ) ، عطفٌ على( أنذر ) . __________ (1) انظر تفسير
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد) انظر سورة البقرة آية (129) حديث خالد بن معدان عن أصحاب (صحيح البخاري 8/509- ك التفسير- سورة الصف، الآية ح 4896) . قوله تعالى (ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين) انظر سورة الأنعام آية 21 قوله تعالى (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون) انظر سورة قوله تعالى (هو الذي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره على الدين كله) انظر الآية رقم (33) من سورة التوبة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فإن معناه: متشابهات في التلاوة، مختلفات في المعنى، كما قال جل ثناؤه: (وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا) [سورة البقرة: 25] ، يعني في المنظر، مختلفًا في المطعم (3) وكما قال مخبرًا عمن أخبر عنه من بني إسرائيل أنه قال: (إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا) [سورة البقرة: 70] ، يعنون بذلك: تشابه علينا في الصفة، وإن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأحزاب" المتاع، ثم أنزلت الآية التي في"سورة البقرة": (وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ) [سورة الأحزاب: 49] الآية التي في"البقرة". 5221- حدثنا ابن بشار وابن المثنى قالا حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ) [سورة البقرة: 236] ، قال رجل من المسلمين: فإنا لا نفعل إن لم نرد أن نحسن. عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً) [سورة البقرة: 236] ، وفي قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا __________ (1) في المخطوطة والمطبوعة: "هناد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأحزاب" المتاع، ثم أنزلت الآية التي في"سورة البقرة":( وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ ) [سورة الأحزاب: 49] الآية التي في"البقرة". 5221- حدثنا ابن بشار وابن المثنى قالا حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا