تفسير ابن أبي حاتم
رواه مسلم في (الصلاة، ح/ 265) وأبو داود في (الصلاة، باب «110» ) والترمذي (ح/ 338) والنسائي في (القبلة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
. (¬2) السنن رقم 856 - إقامة الصلاة - باب الجهر بآمين. (¬3) الترغيب والترهيب 1/328 - الصلاة، باب الترغيب
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم) أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: (الذين يقيمون الصلاة) يقول: الصلوات الخمس
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر) أخرج الطبري بسنده الحسن عن أبي العالية، في قوله (الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(الصحيح 1/612 ح418 -ك الصلاة، ب عظة الإمام الناس لي إتمام الصلاة ... ) ، وأخرجه مسلم (الصحيح 1/319 ح424
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(الصحيح 1/406 - ك المساجد ومواضع الصلاة، ب سجود التلاوة ح578) . (الصحيح 1/350 ح482 - ك الصلاة، ب ما يقال في الركوع والسجود) .
تفسير الصنعاني
استهلك من ماله شيئا قالا لا قالوا فإنه قد خرج من عندنا بمال فقدنا بعضه فاتهما عليه فاستحلفا في دبر الصلاة > > عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن عبيدة في قوله تعالى { تحبسونهما من بعد الصلاة } قال استحلفا
تفسير الصنعاني
بعدا ولم يزدد بها عند الله إلا مقتا عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن الحسن في قوله تعالى { إن الصلاة يزدد بها من الله إلا بعدا عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي خالد قال قال ابن مسعود لا تنفع الصلاة
تفسير ابن أبى حاتم
14214 عَنْ مُحَمَّد بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ، فِي قَوْلِهِ:" " أَضَاعُوا الصَّلاةَ}، يَقُولُ: تركوا الصلاة ". - 14215 عَنِ القَاسِم بن مخيمرة، فِي قَوْلِهِ:" " أَضَاعُوا الصَّلاةَ}، قَالَ: أخروا الصلاة عَنْ
تفسير ابن أبى حاتم
الّذِي أخذ بنفسك، فقال: رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقتادوا، ثُمَّ أناخ فتوضأ وأقام الصلاة صلى مثل صلاته للوقت في تمكث، ثُمَّ قَالَ:"مِنْ نسي صلاة، فليصها إِذَا ذكرها، فإن الله، قَالَ:"أقم الصلاة