تفسير عبد الرزاق
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَهُمْ فِي حَلْقَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ: " §وَقَرَأَ {يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ} [يس: 2] حَتَّى بَلَغَ {فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ} [يس: 9] ثُمَّ أَخَذَ تُرَابًا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ} [يس يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: قَالَ اللَّهُ لَهُ إِذْ قَتَلُوهُ كَذَلِكَ فَلَقِيَهُ: {ادْخُلِ الْجَنَّةَ} [يس بِهِ لِإِيمَانِهِ وَصَبْرِهِ فِيهِ {قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي} [يس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} [يس أَيْضًا عَلَى قُدْرَةِ اللَّهِ عَلَى فِعْلِ كُلِّ مَا شَاءَ {اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ} [يس وَتَرَكَهَا، فَكَذَلِكَ انْسِلَاخُ اللَّيْلِ مِنَ النَّهَارِ وَقَوْلُهُ: {فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ} [يس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مُظْلِمٌ، ثُمَّ يَقُولُ: {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ} [يس الْآيَةَ، إِلَى قَوْلِهِ: {هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ} [يس: 63] {وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ} [يس: 59] .
الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر
2 - وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً (سورة النور الآية الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ (سورة النمل الآية 25). السادس: المدّ المتصل، نحو قوله تعالى: وَأُولئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ (سورة التوبة الآية 10). يس الآية 52). 3 - نون «من راق» من قوله تعالى: وَقِيلَ مَنْ راقٍ (سورة القيامة الآية 27). 4 - لام «بل ران» من قوله تعالى: كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ (سورة المطففين الآية 14).
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الأعراف حتى نهاية سورة الحجر
اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ... } الآية ... 30 ... 66 سورة 153 { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ y]ّ‹tَّ9$#.... } الآية ... 34 ... 171 سورة الْحَيَاةَ $u‹÷R'‰9$#... } الآية ... 28 ... 233 سورة سبأ الآية ... الرقم ... الصفحة { وَمَا y7"sYù=y™ِ'r& إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ ... } الآية ... 28 ... 179، 377، 379 سورة فاطر يس الآية ...
القراءات المتواترة
الصديق رضي الله عنه يوم دعا الناس إلى جمع ما بأيديهم من الصحف اجتمع عنده قرآن كثير، فربما اجتمع من سورة الكهف أو يس مثلاً مئات النسخ، ومثلها السور التي كان الأصحاب يشتغلون بحفظها وقراءتها كسورة يس والدخان منها نسخ كثيرة، بل قد صرح الأصحاب أنه لم تعز عليهم إلا آية واحدة لم يجدوا منها إلا نسخة واحدة وهي آخر سورة
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
(5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ (8) } [سورة كتابه كقوله تعالى: { حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) } [الزخرف: 1-2، الدخان 1-2]، وقوله تعالى: { يس (1) وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ (2) } [سورة يس: 1-2]، وقيل هو كتاب الأعمال، وقيل غير ذلك "(¬6).
الجامع لأحكام القرآن
[سورة المرسلات (77): الآيات 38 الى 40] هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْناكُمْ وَالْأَوَّلِينَ (38) فَإِنْ [سورة المرسلات (77): الآيات 41 الى 45] إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ (41) وَفَواكِهَ مِمَّا وَفِي سُورَةِ يس هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ «1» [يس: 56].
رواية حفص من طريق المعدل
بفتح الضاد بضم الضاد يجوز الوجهين إظهار وإدغام: يس ون بالإظهار بالإدغام يجب الإظهار فقط المصيطرون بالسين نخلقكم) يجب الإدغام الكامل ولا أثر للقاف بمصيطر بالصاد بالسين بالصاد فقط التكبير لا تكبير أول كل سورة فتح أو ضم ضاد (ضعف) في الروم بفتح الضاد يجوز الوجهين إظهار وإدغام: يس ون يجب الإظهار فقط المصيطرون سكون اللام (نخلقكم) يجب الإدغام الكامل ولا أثر للقاف بمصيطر بالصاد فقط التكبير لا تكبير أول كل سورة