البحث

أفادت هذه الآية بأن النبي صلى اللّه عليه وسلم مرسل إلى الجن والإنس ، وبأن الجن مكلفون بالأوامر الشرعية

وفي "الفصوص" وشرحه للجامي لا نبي بعده مشرعاً أو مشرعاً له والأول هو الآتي بالأحكام الشرعية من غير متابعة

كالماعون وغيره ، وهو في اللغة : ما يستمتع به حسيا كان كالثوب والقدر والماعون ، أو معنويا كمعرفة الأحكام الشرعية

غرضهم الوصول إلى تأصيل الاستعمال الحقيقي والمجازي للألفاظ في تراكيبها المختلفة الإستنباط الأحكام الشرعية

القراءة الشاذة مصدر صحيح لقضايا النحو والصرف واللغة، وإن اختلف العلماء في الاستشهاد بها في الأحكام الشرعية

تقدّم في قوله تعالى: {ليطهركم به} وأجيب عنه: بأنّ المراد من قوله تعالى: {ليطهركم به} حصول الطهارة الشرعية

بالتسبيح والتقديس ففضل اللّه عليهم بعلم اللغات فإن كان هذا الأمر على هذا في علم الألفاظ فكيف في المعالم الشرعية

فصل قلت لشيخنا [أبي] (3) البقاء إمام عصره في العلوم الشرعية والأدبية: قول الشاعر (4) : أُؤمّلُ أَنْ

الى النصوص أولا ، فإن لم توجد النصوص ، فإلى المبادئ الكلية العامة والمقاصد الشرعية الثابتة التي تغطي

فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها » لما بين عظم شأن طاعة اللّه ورسوله ، ببيان عظم شأن ما يوجبها من التكاليف الشرعية