البحث

تفسير القرآن العزيز

الأصلان في علوم القرآن

سورة النساء: {إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا} [آية: 2] . "الحوت": السمك العظيم.. سورة الصافات: {فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ} [آية: 142] . "الحيد" العدول.. سورة ق: {ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [آية: 19] . "الحوذ": السوق بعنف.. سورة الأعلى: {فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى} [آية: 5] . سورة هود: {وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ} [آية: 23] .

مختصر تفسير البغوي المسمى بمعالم التنزيل

الملل كلها، {فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ} [هود: 17] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ} [هود: 17] أَيْ. فِي شَكٍّ مِنْهُ، {إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ} [هود: 17 ] [18] {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا} [هود: 18] فَزَعَمَ أَنَّ لَهُ وَلَدًا وقوله: {رَبِّهِمْ} [هود: 23] أَيْ: لِرَبِّهِمْ.

تأملات قرآنية - المغامسي

أما بعد: فهذا هو اللقاء الثاني حول تأملات قرآنية في سورة هود، بلغنا الله العلم بكتابه والعمل به، وكنا مبينين، أن هذه السورة مكية إلا بعض آياتها، وذكرنا أن النبي صلى الله عليه وسلم صح عنه قوله: (شيبتني هود وهي قوله صلى الله عليه وسلم: (شيبتني هود والواقعة والمرسلات، وعم يتساءلون، وإذا الشمس كورت). لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [هود :15 - 16]، وقلنا: إن هذا إطلاق، وهذا الإطلاق قيده قول الرب تبارك وتعالى في سورة الإسراء: {مَنْ كَانَ

الدر النثير والعذب النمير

(ش) اعلم أن التاء لقيت الذال في أحد عشر موضعًا منها: في آل عمران و {الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ} (¬1) وفي سورة هود - عليه السلام -: {الْآخِرَةِ ذَلِكَ} (¬2) و {السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ} (¬3) وفي الحج: {الْآخِرَةِ ذَلِكَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ} (¬12) في موضعين. ¬__________ (¬1) جزء من الآية: 112 آل عمران. (¬2) جزء من الآية: 103 هود . (¬3) جزء من الآية: 114 هود. (¬4) جزء من الآية: 11 الحج. (¬5) جزء من الآية: 3 الصافات. (¬6) جزء من الآية

تفسير السلمي

< > ذكر ما قيل في سورة هود < > < > بسم الله الرحمن الرحيم < > قوله تعالى : ! ( أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ) { < هود : ( 1 ) الر كتاب أحكمت . . . . . ( وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه ) { < هود : ( 3 ) وأن استغفروا ربكم . . . . .

تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية

صفحة رقم 134 هود : ( 113 ) ولا تركنوا إلى . . . . . ) وَلاَ تَركَنواْ إِلى الَّذين ظَلمُواْ ( ، يعنى تفسير سورة هود من الآية : [ 114 - 119 ] . هود : ( 114 ) وأقم الصلاة طرفي . . . . . ) وَأقم الصلوة ( ، يعنى وأتم الصلاة ، يعنى ركوعها وسجودها ،

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قال جمهور المفسرين: هم قوم هود، وكان لهم عقب هم عاد الأخرى (3) . وقال كعب الأحبار: قوم هود هم عاد الآخرة، وهم من أولاد عاد الأولى (5) . وقد ذكرنا قصة هلاكهم في الأعراف (6) ، واختلاف القرّاء في صرف ثمود وعدم صرفه في سورة هود (7) .

الجامع لعلوم الإمام أحمد

"مسائل صالح" (26) 3199 - ما جاء في سورة هود قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا يونس بن محمد، أخبرنا صالح لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36)} [هود السلام في السفينة من حيث ركب فيها إلى أن قيل: {يَاأَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَاسَمَاءُ أَقْلِعِي} [هود

المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه

[ هود : 14 ] ، وقوله : ? قال الكرماني في توجيه ذلك : " جمع الخطاب هاهنا [ سورة هود ] وتوحيده في القصص : لأن ما في هذه السورة خطاب [ هود : 13] وما في القصص خطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - والفعل للكفّار " (1) . [ ج ] وأما المتشابه